<![CDATA[自言自语]]>

<![CDATA[自言自语]]> http://zjwang163.blog.163.com zh-CN Mon, 27 Oct 2008 16:57:08 +0800 Mon, 27 Oct 2008 16:57:08 +0800 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 120 <![CDATA[自言自语]]> http://ava.blog.163.com/photo/y7KM-uWUgup9Kaj0XVsRuA==/3689855469700105367.jpg http://zjwang163.blog.163.com <![CDATA[［原创］话说屁大那点事]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008927405415

文／老竹

最近，从不同的人口里，听到了这样一则故事。

办公室的楼下，局长、科长、秘书一起走进电梯。其中有人放了一个屁。局长紧盯着秘书，秘书连忙辩解：“不是我放的！”上班后不久，秘书接到了辞退通知。秘书不知道为什么辞退自己，去问科长。科长说：“屁大点责任都担不起，还有什么培养前途？”

故事虽小，所以能流传，也肯定有它的意义。在我看来，其意义大概由于理解的不同，就能有几种解释。

在局长看来，这屁就是我放的，怎么着？人吃五谷杂粮，放个屁说明我消化系统正常。领导也是人嘛！我紧接着看秘书一眼，无非希望你转移个话题，度过这个尴尬的时刻。科长就那么点脓水，靠他解围是没指望了。谁知你个小秘书，居然不识时务，非得咬住那个屁不放，还辩称那个屁不是你放的。谁说是你放的了？有我在这个位置上，你就是有屁谅你也不敢放啊！你个小小的秘书，从不知道为领导排忧解难，要你何用，快快打发了事，也叫你长点见识！

在科长看来，反正不是我放的。在电梯里放屁确实应该引起重视，特别是有领导在场的时候。在那样庄重的场合，领导放屁绝对不会无所顾忌，多一半那屁就是小秘书放的。放就放了，你个小秘书怎么就不能勇于承认错误呢？领导看你的时候，你说一句“不好意思”不就完了？就算确实不是你放的，但领导可是看着你呢，你这么不会处理问题，还不卷铺盖卷走人？

小秘书可是一肚子的意见。当官的没有一个好东西。我一天战战兢兢伺候了大的伺候小的，没有功劳也有苦劳啊！怎么因为这么屁大的事就要辞退我呢？再说了，电梯里怎么能放屁呢？有人放了屁怎么能怪罪于我呢？我那话说得并没有错啊？就算是有点不合时机，面对的也只是直接上级的两个大男人，怎么可以这么是非不分地处理问题，对员工不负责任呢？

在传播这个故事的人看来，领导都是这么没水平，自己放了屁首先想到的是嫁祸于人，那秘书也远不是我们想象的那样八面玲珑。局长早就不满意小秘书，但找这种岔子开除人家，除了说明领导没水平还能说明什么呢？那小秘书也是的，整天打扮得花枝招展的，在电梯里公然放屁也只有她能干出来，这下可好，伶牙俐齿地一句话没说好，打掉了饭碗活该！

……

我万万没想到的是，局长在给一群科长们开会的时候，在批评了一通科长们不敢勇于承担责任以后，也讲起了这个故事。在我看来，敢在领导面前敢在电梯里这种场合肆无忌惮地放屁的，绝对不会是小秘书。小秘书的被辞也并不是这么简单的原因。但是，不论那屁是局长或科长放的，局长用辞退小秘书来警告科长们要勇于承担责任，除了表明领导的蛮横说是你的责任就是你的责任外，还能说明什么呢？

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008927405415 0 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008927405415 Mon, 27 Oct 2008 16:00:54 +0800 2008-10-27T16:03:33+08:00 <![CDATA[［原创］面对批评，你要求“指出”还是“指正”？]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020089261112307

文／图老竹

大约是自己上了年纪，总会想起过去的事，还爱较个真儿，这就容易被别人看成是认死理的“老梆子”、“犟孛头”。“老梆子”也好，“犟孛头”也罢，总归是有了点年纪，又爱较个真的意思。其实，年纪这东西，每个人迟早都会有的，永远没有年纪那叫“早夭”，那是很不幸的。爱较个真儿也并没有什么错。特别在当今，我们看惯了见风使舵顺水推舟的表演，能遇见有自己独立的见解又敢于表达出来的人，那是你的幸运。

幸运归幸运，要是两个“犟孛头”遇一块儿，那生活就有趣极了。这不，那天，为了一个词儿，居然跟朋友打了个赌。

那天，几个年纪相仿的朋友在一起上班的路上，聊到生活聊到工作。由于各人经历的不同，学识的不同，思想观念的不同，思考方法的不同，面对同一问题，出现各种不同的看法，完全是正常的。怎么办呢？对的坚持错的改正，还不知道对错的时候尽可以继续争论。邓小平说不争论，那也是不要因为争论耽误了时机，先干起来再说，有些争论也许会不必再争论，该争论的迟早还是得争论清楚。聊着聊着，就怀念起伟大领袖毛主席来了。说伟大领袖毛主席曾经教导我们说：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”

这一代人，有这一代人独特的经历。背诵起毛主席语录来，人人都能随口出来一大套。有不少不仅可以背，还能唱出来。

这么一背，就出了问题。另一个“犟孛头”不干了。毛主席说的是“指出”吗？不是，那是“指正”！

到底是“指出”，还是“指正”？好在都是年纪相仿的人，展开求证来，个个都可以“各显神通”。不幸的是，几个人都说是“指正”。“指正”嘛，你的意见错了，我给你“指”出“正”确的来。

我的“犟”劲就上来了。一个人说是“指正”，也就罢了。几个人都说是“指正”，都要“指正”我，我就不得不坚持一下我的说法，看看到底哪是“正”！

于是，打赌开始。

怎么判断呢？现在找本“毛选”不算太容易了，但总可以办到。而且，那个时代出的“毛选”或者《毛主席语录》，“一句顶一万句”，绝对不会出现错字，找几个版本也不会出现不一致的问题。不像现在的奶粉化验单，上一个版本说的是“蛋白含量”，下一个版本说的又可能成了“从牛的奶子里挤出来的”别的什么。

在还没有找到一本正宗的“毛选”或《毛主席语录》之前，我先上网查一下。在搜索引擎中键入“因为我们是为人民服务的，所以”，瞬间就有了五十七万九千个相关的网页。尽管绝大多数都是“指出”，料不能使对方信服。这样一张图片，应该有“呈堂证供”的资格了。

我把这张宣传画照片拿给他们看，“犟孛头”就说话了。一、这只是张图片的打印件，谁知道是不是你用电脑画的啊？二、我保留找到“毛选”中这句话这个词而取胜的权力。

我知道战胜“犟孛头”仅仅使用这样的武器还是远远不够的。所以拿出来，只不过是给他增加点承受失败打击的抵抗力罢了。同时为了防止“犟孛头”耍赖，我立刻表明态度：我坚决捍卫你拿“毛选”或“语录”来反驳我的权力，但是，如果“毛选”上证明你错了，可不能又说那书本也印错了。毛老爷子就是说的“指正”！不然，把毛老爷子拉起来问问，当初是怎么说的！到了那个时候，老爷子没准说“啥子指出嘛，我说的就是指正！”我用半生不熟的湖南话这么一说，大家哄堂大笑。

这么着，我也坚定了两条：一、那段语录我不仅会背，而且还可以唱出来，我不会记错的；二、虽然这张图片确实不能判定他们错了，但那个年代的出版物（即使就是一张宣传画）谁敢公然“篡改”毛主席的“语录”？我当然胜券在握。有了这张照片，找“毛选”的事，他们会积极很多的。

为什么呢？你就不了解“犟孛头”了吧？有这样一个故事，说是有这样一个牛人，在街上听人家讲“三国”。说书人正讲赤壁之战，说曹操率领八十三万人马，被诸葛亮草船借箭、借东风、实施火攻、最后华容道伏击，打得一败涂地，全军覆没。八十三万人马啊，只剩下十几骑被关羽网开一面，侥幸回营。那说书人一时口误，把八十三万说成了三十八万。牛人一听，这还了得，马上反驳说是八十三万哪，怎么成了三十八万？说书人在众人面前不好改口，坚持说就是三十八万了，怎么着？牛人一听，火冒三丈，立马回家就去翻三国，要拿书本去与说书人理论。他跳上炕去把他那套精装本像砖头一样的几本三国翻得四处乱飞，险些砸着了旁边正在熟睡的婴儿。老婆就不满意了：你干什么呀，小心儿子！牛人气呼呼地说：我四十五万人马都找不见了，一个黄唇小儿还算得了什么！

“犟孛头”就这样的德行！我有了这样的图画，尽管也不能断定我胜他负，但足可以刺激得他回去把老古董翻一遍，找到那本“毛选”。打赌也不过说笑，但我几乎肯定稳操胜券了。

说归说，笑归笑，总是朋友们话能说得来。输赢也不过玩笑而已。我倒是仔细地把毛主席他老人家这段语录作了一番琢磨。

老人家这段话，说的是当一个人有了缺点错误，听到别人批评的态度问题。那就是，别人批评指出就行，而不强求是批评指正。“指出”“指正”一字之差，境界就差得大了。“指出”是什么？就是当面说“你错了”，再多说点，也可以是“你某某地方错了”。而“指正”呢？就没有这么简单了。就不仅仅要指出错了，还得把正确的表达出来。“你错了。应该是怎么怎么才对”。瞧瞧，“指正”的难度就不是一般得大！

现实生活中，人们往往把“请大家批评指正”挂在嘴上。长篇大论之后，再来一句“有不足之处，请大家批评指正”，听来很谦虚，很有一种随时接受人家批评的思想准备。其实我看，这只是一种虚伪的客气罢了。你长篇大论一番，就一定没有“缺点”“错误”吗？如果真有人认真听了，总会发现的。发现了“指出”一下，是非常容易的。“指出”的结果是，促使你再做过细的研究，把那些“缺点”补充完整，把那个“错误”纠正，从而完善你的观点方法。但要求人家并没做什么专门研究的人来发现你的错误，并且还得拿出正确的观点和方法来，又谈何容易呢？所以，大家很可以抱着多一事不如少一事的态度，不去“指”那个“正”。于是，你的“缺点”和“错误”就堂而皇之地存在下去了。其结果就不算很妙了。

至于“不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办”，这里就更进了一层，进一步提升了虚怀若谷接受批评的境界。不管批评者地位高低，名气大小，也不论你在台上，还是在台下。你说得对，我就改正；说的错了呢，也尽可以说，不打棍子，不扣帽子，不穿鞋子，连鞋带也不紧。你说的办法对人民有好处，就照你的办。当然你说不出更好的办法来，我们也完全可以把我们的办法再次推敲，再次征求意见。这样出来的办法，这样的工作态度，才是“完全”“彻底”地“为人民服务”、“为人民的利益而工作的”。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020089261112307 29 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020089261112307 Sun, 26 Oct 2008 01:01:12 +0800 2008-10-26T11:27:06+08:00 <![CDATA[［原创］也说围城]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008942154219

文／老竹

钱钟书老先生说，婚姻就像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。

说到围城，说到婚姻，其实不得不说说人生。人生是什么，其实很简单。人生可以分作两种，一种是为别人而生，一种就是为自己而生。为别人生的，一切都在为他人作嫁衣裳。为自己而生的嘛，不是有句话说，人不为己天诛地灭么？

就算这两种人生吧，其实也都难逃脱婚姻。为别人而生，首先得为你的亲人而生吧？那么，你为了让父母放心，为了让孩子出生，为了让对方生活得幸福，为了让社会安定，你就不得不走进婚姻的围城。为自己而生呢，自己需要对方的照顾，为了得到别人的爱，你也不得不遭遇婚姻。总之吧，屏除了看破红尘走入空门那种情况，婚姻就是欲望的一种产物了。

欲望无尽，就挡不住人们冲进冲出的冲动。看见过网鸟吗？一张网支开，几只鸟闯入网中享受着诱饵，几只鸟在枝头叽叽喳喳地议论着。不时地有抵挡不住诱惑的枝头鸟飞落网中，也总有网中鸟警觉地腾空而起飞离险地，更有刚刚飞出的鸟儿再次义无反顾地一头扎进网中。我想，围城外人们对婚姻的渴望，是希望得到爱情的甜蜜，可是任何甜蜜的东西，时间久了也会变馊。于是，对婚姻的失望也就在所难免了。

于是，围城中人都想着突围，这一点也不错。有的人有实力，可以拼杀出去，拼杀出去的怎么样了呢，大多再去构筑一座新的围城；大多数的人知道拼杀出去了就得流浪。流浪总不是办法，还得重整家园。那家园其实是又一个围城！故此围城中更多的是些低眉顺眼的顺民。这些顺民并不是不愿意冲出去，只不过知道冲出去的结果是还得冲进来，索性不再徒劳了。

于是，围城内外总不乏冲出冲进的人们，只有围城固若金汤。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008942154219 35 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008942154219 Sat, 4 Oct 2008 14:01:54 +0800 2008-10-04T14:01:54+08:00 <![CDATA[［原创］我为什么写博]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020089415651888

文／老竹

看到朋友的博客里在讨论为什么写博。有一种观点说，名人写博是为了聚集人气，为了扩大知名度。你就一介草民，也大言不惭乐此不疲地写博，你为了什么？

就我的情况来说，就是想说一些话。在现实生活中，大家没时间或者没兴趣或者没义务听我说话，我就把这些话拿到博客里去说。有感兴趣的给个评论，我就很高兴。没人理我也没办法，总算说过了。再一种情况，我在说这些话的时候，由于把说话改成了写文章，我总要把自己的观点讲得清楚明白而且令人看起来有些道理，所以往往需要斟酌词句或者查找资料，这就完善了自己的思想，开拓了自己的视野，所以我喜欢写博。

写博还有一个好处，它使我的朋友圈子扩大了。在现实生活中，我早晨七点就得上班了，晚上不到七点还回不到家里，我的工作是在一间小小的办公室里，几乎没有什么话说。回到家里，也总是与特定的对象说话，而且她往往并不感兴趣我说的话。我就得把我感兴趣的话题写成文字放在我的博客里。我把我的博客取名为“自言自语”也实在是没办法的事。也还是有人愿意来这里看看我又在胡说八道些什么，就像我也总愿意在网上到处溜达看看别人在胡说八道些什么一样。胡说八道也总有一定的主题，于是，这些同样喜欢别人胡说八道自己也愿意胡说八道的人们就成了朋友。读博和写博的人就有了一种亲切感，久而久之就成了朋友。这多少弥补了我们生活的空虚。

读博和写博，成了我的一种爱好，一种生活的方式。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020089415651888 38 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020089415651888 Sat, 4 Oct 2008 13:56:51 +0800 2008-10-04T14:04:15+08:00 <![CDATA[［原创］无辜的避孕套]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008752829588

文／老竹

避孕套这东东，天生就是培养人们想象力的教具。围绕着这个东东引出来的话题也就多多。

最近，在网络上看到《奥运村10万只避孕套套在何人身上？》这样的文章。文章据国家新闻媒介正式发布的消息称，2008年奥运会奥运村将放置10万避孕套，以供应参与奥运会的选手备用。这与上届奥运会相比，还少发了2万只！

文章给读者算了一笔帐，中国军团参与本届奥运会的选手中情侣和夫妻也不过二十来对。如果他们天天使用避孕套，一天使用一次够了罢！那总共在16天的过程中应该用到500只左右。一万左右的奥运村居民，发放十万避孕套，也就是说平均每人分得10个左右的避孕套，这要选在夫妻或许情侣头上岂不是就得20个？

如此一算，作者不得不提出一个问题了：避孕套肯定发得多得多！而且肯定是还不一定够！作者发问，这些避孕套都套在谁的身上呢？10万只避孕套肯定套在了男人身上的关键部位！

于是，作者肯定：本届奥运会有10万次的女性性服务！

最后，作者说，但愿套长久！千里共避孕！祝福名国运动员包括中国的运动员在避孕套的支持和慰问下，多得金牌啊，为国争光啊！

这篇“10万套”文章的作者，奥运的知识掌握的比我好，信息收集得很全面而且及时，发现了问题立刻就能想到问题的严重性。数学也学得好，执行力也想必非常了得。十万套套一配备，立马可以发给每一个用得着而且非常急需的人手里，于是就有10万女性召之即来，把奥运的服务做到了金牌上，做到了为国争光上。

我向来佩服某些国人，佩服人家这种对一个问题研究透彻、资料准确、推理严谨、言之凿凿，人家不但知道奥运村有多少人、有多少情侣，该发多少避孕套都算得清清楚楚。有了这样的爱好者给我们参谋奥运，几块金牌光用提供一项发放避孕套的服务就为国争了来，我辈自叹弗如！

我还佩服某些国人的想象力，尤其面对避孕套之类的东东，那想象力简直发挥得天马行空淋漓尽致！如此，每个研究员、科学家，每个从事尖端科技的人物，简直就应该在自己的办公室里、实验室里、论文写作台前的每一个显要位置，把避孕套挂将起来。特别是在培养孩子的想象能力的时候，看来避孕套不仅要作为生理卫生课的教具，而且实在应该用来作为培养想象力的必要教具。

但是，且慢！避孕套是无辜的！

作为一项服务，避孕套被置放在奥运村应该不会引起大家的反感吧？人是有七情六欲的家伙，拥有一万左右（恕我孤陋寡闻，这个数字我也不知道，暂且借原文）的奥运村民，况且还有夫妻、情人之类的村民的奥运村，除了不需要含有兴奋剂的药品外，置备一定数量的避孕套，料不会引起人们的反感。至于数量多少我也还算不出来。姑且10万只是不是多了？我也真不知道。我的主意是，暂时放它个10万只也不值得大惊小怪，而且要在奥运村周围方便安全的地方的仓库里储备几万只，再要真像上届奥运会那样出现了供不应求的情况，调来投放即是。也不一定会影响运动员得金牌为国争光吧？

我倒是有了一层更大的担心。据说为了保障安全，在奥运村还设置了飞机、装甲车甚至导弹。感谢“10万套”文章的作者，幸亏他关注的是避孕套而不是那火箭或飞弹，若把用于安全防范的飞弹弹头数字公布一下，再借助于该文作者拥有的知识（比如每一枚弹头可以造成多少人死亡或残废）让他那么一算，这次奥运会有多少人死于非命呢？这哪里是奥运会，简直就成了……好在我没有多少想象力，否则，我实在害怕，那是怎样的一幅情景啊！

幸亏没有培养出我那样丰富的想象力，我还是懵懵懂懂地活着吧。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008752829588 30 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008752829588 Tue, 5 Aug 2008 14:08:29 +0800 2008-08-05T15:47:00+08:00 <![CDATA[［原创］是谁能让电视网络公司这么牛]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020086110414382

文／老竹

我们小区实现了数字电视的整体转换，居民们头顶大太阳排了四天队以后，花了几百元领到了一只机顶盒，成了数字网络电视的用户。我们总算找到组织了，电视收视费也每月直逼26元。可是，是不是就享受到了清晰稳定的电视画面，有了多种选择，可以像宣传时说的那样天花乱坠了呢？且慢！数字电视的整体转换，真正实现了电视网络公司的独家垄断经营，而且电视网络公司面对的市场由过去的面对大众变成了面对一个个单门独户赤手空拳的老百姓，电视网络公司从来没有什么时候像今天这样，猪鼻子插葱，牛气直冲九霄！

真怀念上个世纪七十年代那种日子，那时我在农村。谁家能花几百元买台电视，那是村子里的大事，立刻就可以闻名半个村子。夜幕降临，好客的主人把电视机小心翼翼地搬到屋檐下的木台上，打开开关，就拔出一根锃亮的天线来，东转西转，推推拉拉，电视上的影子由模糊到清晰，虽然还总有雪花点点，坐满半院子的人们早已满足得不得了，七嘴八舌地叫着，行了，行了，看清楚了，可别再转没了！那时候，可供选择的电视节目也就是三四套，每部电视剧每天上演两集或三集，大家看得津津有味，接连不断。每天看电视成了街坊邻居交流的一种主要形式。一边看电视一边喝着主人家提供的大碗茶，个个脸上喜气洋洋，那才是一片和谐社会呢。

后来，人们生活富裕了，家家也能买起电视机了，而且屏幕尺寸越来越大，还从黑白灰色变成了彩色的。从外面看上去，不少人家都竖起了天线。有的是简单的十字形天线，有的是长长短短的鱼刺状，也有的人家用废旧荧光灯管自己做一个。那个时候，电视节目的数量也就是七八套，看电视仍然是人们茶余饭后的主要活动方式。

不知道从何时起，在电视节目的间歇，开始播放一些广告，介绍一些人们还不熟悉的商品。人们在看电视的时候就不得不接收这些无聊的玩艺。大概从那个时候起，就有人琢磨着怎么把你们看电视的活动变成他的滚滚财源了。

先是单位上了一套闭路电视系统，号召大家都接上它的闭路，在一所大楼顶上安装了两三只“电视锅”，可以收看的节目数量一下子增加到二十多套。不需要交什么初装费，也没有什么收视维护费。由于大家喜欢看单位开通的电视剧频道，那频道每晚上都有录像片子可看，还能看到单位自己拍摄的电视新闻、专题节目。而且那个时候家家电视免不了有个小毛小病的，单位还有专职的电视站工作人员，可以随时叫来上门服务。就这样，人们接上了闭路电视，一步一步掉进了温水锅里。

1995年的某一天吧，来了一帮子叫不出什么工种的工人，上上下下的，在好端端的楼外墙上钉管子布线的，又拉了一套电视闭路系统，每家还发一个绿皮本子，我们成了内蒙古有线电视台的用户。他们告诉人们，内蒙古有线电视台是内蒙古最权威的电视台，国家给他们发布卫星电视信号，因而他们的信号好节目全。只是，他们是政府统一规定的经营单位，自然有物价部门的红头文件，要收费的。安装好了，自然先是免费看一段时间，以后嘛，就上门收费了。每个月收费八元，服务还是有点内容的，收费员从来也不拒绝帮助用户调试一下电视机什么的。

过了不长时间，小区里再次热闹起来。这次来者声称是呼市有线电视台的。他们说，电视这种玩艺是个生活用品，得有生活气息。你想想内蒙那么大一级的机关搞的事业，哪能满足咱小小老百姓的要求呢？他们办个有线电视还要收初装费，我们是要跟他们竞争的，不收初装费，不收改造费，只要你答应一声，马上换成咱呼市有线。半年免费观看，半年以后收不收还不定！他们仍然是上上下下忙忙碌碌，在楼外墙上叮叮当当，又是一套闭路系统成功。只是在他们叮叮当当的同时，其实把内蒙那套闭路的线扯断了不少，许多用户找到他们反映自己的内蒙有线没信号了，他们非常热情地就塞给你一本呼市有线电视台的用户证。也就是从那几个月起，内蒙古有线台再不来收收视费，也再不来服务了。其实我们被内蒙有线台转卖给了呼市有线台。当然，过了半年，电视收费不动声色地涨了价。

去年的7月份，小区里贴满了宣传广告品，模拟信号转换数字电视的热潮一浪掀起。时间就是四天，几千户住户必得在四天内办完手续，否则你的电视机就得当装饰品用。要收你的数字电视改造费、基本收视维护费、收视服务费、增值业务费……最倒霉的是当初没有从内蒙有线台向呼市有线台“投诚”的用户了，虽然他没有享受到任何的服务，虽然他不得不忍受了几年来电视信号的断断续续时有时无，虽然他们有的已经自己安装了小型的“电视锅”天线（据说安装那种天线违法），要补交几年的收视费才得以“加入组织”。当然，这次“用户”都“升级”为“数字用户”了，收视费用也一下子猛增到每月26元！

服务费涨价了，电视网络公司也不得不“提高”一下“服务质量”，电视节目一下子增加到一百多套，尽管那屏幕上不时会跳出来“试用”、“收费频道”“您没有购买本频道”等等乱七八糟的玩艺来。尽管那些能够正常收看的频道也常常因为刮风下雨扬沙打雷出现“信号不好”的提示，我是再也没看见一个“维护服务”人员！倒是有个服务电话，如果你天真得可爱地打过去，就能有“120”那样的急救车开来为你“服务”吗？我没试过，也没听说过，哪家用户还见过“维护服务员”？

不看见是你的福气，看见了就是一堆的麻烦等着你！自从改了“数字信号”，原来上门收费的方式一下子就变得现代化了，要定时定点由你亲自给他们送去了！去年下半年的收视费，在改造时一笔交清了，今年一月费的收费在12月底就有字幕通知。人们不得不按照电视网络公司的“要求”给人家送去。该公司也很“体谅”用户冒着寒风东跑西颠寻找那分区管理收费点的“难处”，特意法外开恩，没有采取“暂停服务”的断然措施。按照格式“协议”，用户可以按月交费，只要你有工夫，愿意每个月去“朝拜”一次，电视网络公司是会提供“优质”的收费服务的，收费员绝对不会把你的钱从窗口再扔出来。

可是，总有些人不能“体谅”收费人员的辛苦。一月份只交了半年。6月30日很快就到了。在数不胜数的抗震救灾画面下，在闪而又闪千篇一律的火炬传递轰动场面下，在连篇累牍烦不胜烦的广告片下，在一部四十分钟的电视连续剧被广告分割成四五个片断的间隙，在一条接一条播放人们交了费参加互动发去的手机短信的字幕中，电视网络公司通知用户，要交纳下半年的收视费了。如果你没有足够的重视，在规定的三天时间里去供奉香火，那末，对不起，7月1日0时起，你的电视机信号准时切断！

我真感叹现代电子技术的一丝不苟雷厉风行！它铁面无私刚正不阿执法必严违法必究！

跑了大半个城市，终于找到负责我们这个区域的收费站，那里人太多了，而且只有一个收费员，我只问得一个消息，全市的用户除了在指定的这个分区收费站交费外，还有一个选择，那就是到广播电视大楼旁边的那个收费站去。我等不起，去了这个收费站，这里条件要好的多，有四个收费窗口呢。排在长长的队伍里，我就给电视网络公司算了一笔帐。

呼和浩特市有100万人口，按每户三口人一台电视机算，就是33万用户。全市按行政区划为四个区，每个区的收费站就要收8万户。八万户都得在规定的三天时间里来朝拜这座“收费站”的“庙门”，就靠这几个收费窗口，那是多么壮观的景象啊！世界上有哪座名山哪个灵仙活菩萨，能有三天时间可以集中起八万信徒，每个人都恭恭敬敬地“贡献”156元？要是其中还有那种每走三步都要一跪长爬匍匐在地的虔诚之徒，那该又会是怎样的盛景呢？哦，这里是说每半年去交费一次，呼和浩特市的这独家电视网络公司每半年就会有17个亿的收入，仅后五个月的预收款就是14个亿！要是老百姓都斤斤计较，不让这14个亿为电视网络公司创造利息收入而每月交费一次，电视网络公司每个月的这三天，那可怜的几个收费员不就得数钱数到手指抽筋了吗？呜呼，可怜的收费员！

进而我又联想到手机，手机用户比电视用户大概要多三倍，可是手机的收费网点已经是星罗棋布于全市的每个角落了呀！而且，以中国移动、中国联通、中国铁通、中国网通的发展为代表，已经形成了一个产业，形成了一定的竞争格局，于是，我们享受到了有序竞争的成果，那就是通话费用的逐年降低，就连捡废品的老太太都可以潇洒地与同伴联络一下，把废品交到她们可以找到的最近且出价最贵的废品收购点去。市场规模是手机三分之一的电视网络，能有电视网络公司发展到几家竞争的时日吗？没有了竞争，电视网络事业要成长成什么样的怪胎，不是可以想见的吗？

终于到了交费窗口，出于对收费员的同情，我问了一句：有没有诸如银行缴费那样的方式，我到哪家银行的窗口，给你们的账号一划，钱财就滚进了你们的帐户，我也免了来排队交费的煎熬，你们就不用这么费劲地数钱了，而且可以避免诸如收到假钞之类的不快。那年轻的收费员骄傲地说：“没有。你们必须按时缴到我们公司的收费点上！”

我只有目瞪口呆的份儿。

是谁能让电视网络公司这么牛？

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020086110414382 24 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020086110414382 Fri, 11 Jul 2008 00:41:43 +0800 2008-07-11T00:41:43+08:00 <![CDATA[［原创］网络词典之三：“打酱油”和“做俯卧撑”]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008644531974

文／老竹

网络上，新词迭出，各领风骚。最近，“打酱油”方唱罢，“做俯卧撑”登台。查找些资料，把它记下来。也帮助朋友们理解、掌握。

一、打酱油

背景材料：广州电视台采访一位市民，问他对于很黄很暴力的“艳照门”事件的看法，这位市民说：关我鸟事，我出来买酱油的。这句话也因此流传开来。

释义：网络词语的打酱油和路过的意思差不多。也有网友概括解释为“中国特色的非暴力不合作”。

与此相关的还有“酱油男”和“酱油族”的说法：

酱油男

原义：皮肤较黑的人，热带地区说法。

酱油男一词意在调侃那些对新事物漠不关心，甚至无知的人。也是对楼主发的主题表示不关心没兴趣、不参与话题讨论的网民的自称。

酱油族

在中华网军事论坛里，网友经常展示“我出来买酱油的……”的贴图，而且经过网友们不断的修改，他的对白和说辞越来越搞笑。不过也令众多网友不满，因此将那些乐此不疲地PS那张图片的网友归为“酱油族”。

二、最新网络热词“俯卧撑”

俯卧撑，英文名push-up，这样一个体育用词，放在平时，除了爱好运动的网友或上体育课的师生会用得上，而要成为网络流行词汇的可能性几乎是零。同很多网络流行词汇(语)一样，此次之所以在网络中引来如此高人气，大概与其在特定的时间出现在了特定场合不无关系。

背景材料：

6月28日，贵州瓮安县出现严重打砸抢烧突发性事件。关于事情起因和经过，网上一度有各种传言。7月1日晚，贵州召开新闻发布会，新华网做了在线直播。发布会上贵州省公安厅发言人在介绍调查情况时说，在李树芬溺水之前，与其同玩的刘某曾制止过其跳河行为，见李心情平静下来，刘“便开始在桥上做俯卧撑，当刘做到第三个俯卧撑的时候，听到李树芬大声说‘我走了’，便跳下河中”。

释义：“做俯卧撑”成了网友对一些问题因某种原因引而不发甚至做立场中立状的代名词。

有网友把那些口不离“俯卧撑”的网友称为“俯卧撑党”。

例句：①不关我事，做三个俯卧撑就走。②不要再吵了，大家做做俯卧撑不好吗？

调侃经典：

1、给我做三下俯卧撑，我也能推动地球。——阿基米德

2、如果我曾经看得远一点，是因为我比别人多做了三下俯卧撑。——牛顿

3、做俯卧撑时运动速度大小，取决于你选取的参照物。——爱因斯坦

4、天才就是百分之九十九的汗水加上三个俯卧撑。——爱迪生

5、俯卧撑即合理。——黑格尔

6、做俯卧撑还是立卧撑，这是个问题。——哈姆雷特

7、俯卧撑尚未完成，同志们仍需努力。——孙中山

8、我撑故我在。——笛卡尔

9、俯卧撑已经做三下了，胜利还会远吗？——雪莱

10、世界上本来是没有路的，做俯卧撑的人多了，也就成了路。——鲁迅

11、做自己的俯卧撑，让别人说去吧！——但丁

12、我有一个梦想，有这麽一天，每一个黑人都可以自由地做俯卧撑，而没有人去问他们为什么！——马丁.路德.金

13、俯，我所欲也；撑，亦我所欲也！——孟子

14、轻轻的我撑起来了，正如我轻轻地俯下，我挥一挥衣袖，不带走一丝尘土！——徐志摩

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008644531974 28 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008644531974 Fri, 4 Jul 2008 16:53:19 +0800 2008-07-08T13:56:37+08:00 <![CDATA[［转载］《乡恋》解禁记]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200864102143445

原载：中国新闻周刊

★ 本刊记者/李杨

一首并非直接表现爱情的“情歌”，成了中国社会打破思想禁锢的见证：中国人对个性解放的追求已无可阻挡

时钟指向午夜，录音室里灯火辉煌。这是1979年12月21日，电视风光片《三峡传说》插曲的录制现场。

导演马靖华焦躁地踱来踱去，片子的插曲《思乡曲》不理想，没有耳目一新的感觉。作曲家张丕基此时正患重感冒，而且已是五易其稿，“几乎没招儿了”。

刚刚录完音的李谷一站在一旁心情复杂，这首歌曲高和寡，恐怕除专业演员外，谁也唱不了，很难在群众中流行。

片子马上要播出了，怎么办？大家连夜讨论。张丕基面对大家的意见，萌生去意，说“要么你们另请高明吧”。争论一直持续到凌晨3点。

最后，时任中央电视台制作部主任的宋培福和当时的总录音师曾文济建议，词曲都推翻重写。于是，李谷一返回中央乐团住处。马靖华留在办公室连夜赶写歌词。张丕基先回家休息，等词写好后重新谱曲。

辛苦的夜晚，短暂的宁静。所有人都没料到，这一次重写，竟导致了始料不及的轩然大波。

一曲成名

几个小时之后，第二天早晨7点多，张丕基还没起床，有人来敲家门，把马靖华连夜赶写好的歌词送来了。

7岁的小女儿把歌词递到床前，张丕基匆匆浏览了一遍，感觉很顺。这一稿，把歌名改成了《乡恋》。歌词的内容，是写王昭君离开家乡秭归，踏上漫漫的和亲路。深情的昭君，一步一回头。家乡的山啊家乡的水，从此告别江南路，终生胡马依北风。歌词把秭归的山水幻化成为昭君心目中的亲人：“你的身影，你的歌声，永远映在我的心中。昨天虽已消逝，分别难重逢，怎能忘记你的一片深情……”

张丕基越看越有感觉，心里萌动着创作的冲动，“首先歌名就好——《乡恋》，其次处理方法也好，用拟人的方法，表达了王昭君对故土的依依恋情。”

张丕基靠在床头，轻声哼吟着。这位知名的作曲家，此前已经写过很多深受群众喜爱的歌曲，电视剧《寻找回来的世界》插曲，以及央视《夕阳红》栏目的片头曲都出自他的手。灵感来了，张丕基飞身下床，来到办公室。半个多小时之后，曲子一挥而就。

张丕基说，他给《乡恋》谱曲的定位是要“洋”一点，运用了当时很少使用的架子鼓、电吉他、电子琴。这下难坏了工作人员，因为这些乐器在“文革”中都是禁用的，是“资产阶级的”。工作人员最后从海政歌舞团的仓库里找来了架子鼓，还辗转找到当时唯一能演奏电吉他的陈志。

12月23日晚，大雪纷飞。在当事人的回忆史料中，对这一幕有过生动描写：在中央人民广播电台的录音室里，米黄色的天花板和深褐色的墙壁散射着柔和的灯光。李谷一站在房间的一角，穿一件绛紫色的毛衣，身段轻盈，举止从容。当弦乐器和电吉他奏出过门的一刻，大家都屏住呼吸。

李谷一唱了，真挚、凄婉、平白如话，在场的工作人员听得如痴如醉。乐曲结束时，马靖华竟然忘记发出指令关掉录音机。

“你哭了！”张丕基看到李谷一眼中闪烁着晶莹的泪花。“我想起了我的家乡岳麓山。”李谷一说。

1979年12月31日晚上8点多，中央电视台在《新闻联播》之后的黄金时段播放了电视片《三峡传说》，《乡恋》这首歌随片一起播出。

上海人最敏感。第二天，1980年1月1日，《文汇报》发出消息说，昨天中央电视台风光片播放的歌曲，十分优美，得到大家的喜爱。

1980年2月，《乡恋》入选北京人民广播电台《每周一歌》。当时的惯例是，每天中午12点到12点半，傍晚6点到6点半，播放一首歌曲，边播边教，整整一周。在那个电视尚不普及的年代，《每周一歌》影响特别大，《乡恋》因此一下子流行开来。张丕基还记得，当时很多人排队买东西时都哼唱这首歌。

“大陆有个‘李丽君’”

谁知，《乡恋》流行开来，却变成了罪孽。下面发生的事情令人啼笑皆非。

这要从当时的形势说起。

“文革”期间，中国人能够听到的声乐作品，都具有“高、快、响、硬”的时代特点，比如革命歌曲《大刀向鬼子头上砍去》《团结就是力量》《我们走在大路上》，再比如美声唱法的歌曲《我骑着马儿过草原》《克拉玛依之歌》等等。

改革开放打开国门之初，港台流行歌曲伴随着砖头式录音机和盒式录音带进入大陆。这些流行歌曲，一反“高、快、响、硬”的特点，表现为“低、慢、弱、软”。这就使得听惯了“高、快、响、硬”的耳朵感到陌生，不习惯。再加上流行歌曲多表现了当时尚视为禁区的情爱，与“革命意识”的灌输相距甚远，结果就引发了强烈的反弹。当时港台歌曲的代表人物邓丽君，就受到了激烈的指责与攻击。“情操低下”“亡国之音”“黄色歌曲”之类的帽子，都扣到了邓丽君头上。

其实，《乡恋》这首歌并不是直接表现爱情的歌曲，但也被某些人归入港台流行歌曲一类，结果就可想而知了。

1980年初的一天上午，在中国社会科学院的礼堂里，一位主管意识形态的高级官员，最先点了《乡恋》的名，说大陆现在有个“李丽君”。

1980年 2月10日，《北京音乐报》在第二版刊发署名“莫沙”的文章《毫无价值的模仿》。文章说：“风光电视片《三峡传说》播映之后，它的几首插曲在群众中迅速引起较大的反响，对它们的评价也产生了尖锐的斗争。我觉得，其中一首情歌不论在艺术创作风格上或演唱风格上，都是对外来流行音乐的模仿，从艺术上来说，是毫无价值的仿造品。”文中所说的“一首情歌”，显然指的是《乡恋》。

2月25日，《北京音乐报》又在头版刊登文章《不成功的尝试》。文章说，“《乡恋》拟人地怀恋故乡，但抒发的却不是健康的热爱祖国山河的怀恋之情，而是低沉缠绵的靡靡之音。”

从此，报刊上开始大量发表对《乡恋》的批评文章，在一年多的时间里始终热度不减。有的说，《乡恋》“嗲声嗲气，矫揉造作”；有的说，《乡恋》“同咖啡馆、酒吧间、歌舞厅、夜总会等资本主义社会的娱乐生活是一个味道”；还有的文章对演唱时离麦克风的远近，喘气次数的多少，用什么乐器伴奏一一提出商榷。

李谷一从受人欢迎的“歌坛新秀”一下子变成了“黄色歌女”，变成了“大陆上的邓丽君”。有文章甚至说她是“资产阶级音乐潮流和靡靡之音的典型代表”，是“腐蚀青年人的罪人”。

李谷一起来为自己辩护。3月25日，她在《北京音乐报》上发表文章《在实践中探索》，对在演唱中运用轻声和气声发表了自己的见解。她认为，轻声和气声的运用，是表现歌曲内容和情绪的技术手段之一。这种手段在西洋唱法和我国戏曲、民歌演唱中都是存在的，不能与外来的和港台的流行歌曲相提并论。

但是，一些人显然听不进李谷一的辩护。4月，中央乐团的一位领导让人给李谷一捎话，警告她如果再这样走下去，这里便没有适合她表现艺术才华的土壤了，只好请她另谋高就。

就在李谷一接到这道通牒后不久，在北京西苑宾馆召开的第四届全国音乐创作会议上，对《乡恋》又展开了新一轮围攻，一位负责人点了《乡恋》的名，措辞严厉。

张丕基对《中国新闻周刊》提到这位负责人的发言时，用了四个字来形容：“杀气腾腾”。参加会议的其他从事轻音乐创作的人也都人人自危。李谷一和张丕基被要求在会上发言，“实际就是让我们说清楚，为什么要这么写，这么唱”。李谷一在发言中据理力争，反驳了一些横加的罪名，并且提出了声乐技术创新的主张。

但是，形势依然很紧张。张丕基说，这次会议之前，某省电视台约他作曲，后来一听说西苑宾馆开会的情况，就毁约了。

会后，著名词作家乔羽对张丕基说，“《乡恋》这首歌曲的争论，实际是文艺战线‘凡是’派和改革派的争论。”

“解禁了”

在一片批判声中，支撑着《乡恋》创作人员的是热心的观众和听众。

张丕基至今还保留着一封群众来信。上海市公安局的张国权在1981年1月4日写给中央人民广播电台的信中说，“对于《乡恋》的争论，我觉得这是关于我们文艺园地中能否容许‘百花齐放’的是非之争。今天贵台20点30分的节目介绍张丕基同志的作品，我满心希望听到贵台开戒播放《乡恋》，播音员也一再提到这首歌。可令人费解的是，《三峡传说》中的其他歌曲都放，惟独《乡恋》不放，这是为什么？无产阶级的宽大胸怀，竟容不得一首小小的歌曲，岂非笑话！”

1980年夏天，就在《乡恋》遭到猛烈攻击的时候，李谷一来到天津演出。那天节目单上没有《乡恋》，到谢幕时，情切切的观众大声喊“《乡恋》！《乡恋》！”李谷一演出所到之处，观众无不表现出对《乡恋》的巨大热情。

热情的听众给李谷一寄来了1000多封支持信。一位听众在来信中说，“他们说你是黄色歌曲，说你是黄色歌女，但发生在演出大厅里的奇迹，那无数次的谢幕和经久的掌声，是对这种诬蔑的最有力的否定。”

民众的支持给了李谷一及伙伴们极大的鼓舞。1981年除夕，在北京人民大会堂迎春联欢会上，参加演出的李谷一事先听说邓小平同志会来观看晚会。她就与伴奏乐队商定，小平同志一到，马上起奏《乡恋》，她要把这首歌唱给小平同志听，让他评评理。遗憾的是，那天小平同志没有来。当时任国家主席的李先念出现时，李谷一毫不犹豫地唱响《乡恋》，博得全场的热烈掌声。

那是一个变化迅猛的时代。时间仅过两年，用音符体现政策，用旋律区分路线的观念，已经淡出人们的头脑。1983年，中央电视台举办的第一届春节联欢晚会，成为《乡恋》解禁的日子。日前，上海东方卫视《非常记忆》栏目邀请了那届春晚的导演黄一鹤以及主持人姜昆，还有李谷一等人回忆了当时的情况。

当时，晚会现场设置了4部观众点播电话。晚会刚开始不久，记录电话的小女孩就端着一个盘子走到黄一鹤面前，上面放着的点播条都是点《乡恋》的。

这让编导为了难。“因为这是禁歌。禁止的东西如果在电视里播出去，特别是在春晚上播出，那是捅破天之罪，一个人的政治生命就要出问题了。”黄一鹤说。

当时，时任广播电影电视部部长的吴冷西坐镇晚会现场。黄一鹤朝小女孩使了个眼色，意思是“找那老头去”。小女孩走到吴冷西面前，递给他点播单。起初，吴冷西看了之后摇摇头。几分钟后，小女孩又端来一盘，还是《乡恋》，吴冷西还是摇摇头。又过了一会儿，又端来一盘。

连续递了五六盘后，吴冷西有点坐不住了，汗也下来了，在黄一鹤面前走来走去。“他在思想斗争，”黄一鹤说，“电视点播，点了不播，不是欺骗群众吗？”最后，吴冷西一跺脚，操着南方口音说，“黄一鹤，播！”

黄一鹤一听让播，心里高兴极了。可是，他们没准备伴奏带。他赶紧问在场的技术部门，谁家里有《乡恋》。一个小伙子说，他家有。黄一鹤说，赶紧去拿。20多分钟之后，这个小伙子气喘吁吁地把带子取回来了，跑了一头汗。

这时，李谷一已经唱了8首歌，并不知道幕后发生的这些事。她突然听到主持人姜昆、刘晓庆拉长了音报：“乡——恋——”惊讶之余，李谷一几乎不敢相信自己的耳朵，心里只涌现出三个字：“解禁了”。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200864102143445 5 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200864102143445 Fri, 4 Jul 2008 10:21:43 +0800 2008-07-04T10:21:43+08:00 <![CDATA[［转载］戏说民主]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200861104521369

［作者：我心镶蓝；原载：新浪博客；转载时，略有删节］

首先奉上笑话一则：

前苏联解体后，俄罗斯迅速发生剧烈的社会动荡，以下是美国某媒体实习女记者在这一期间采访俄罗斯莫斯科市一位名叫沙比特洛夫斯基的一位产业工人谈访录：

美国女记者：沙比特洛夫斯基先生，请问阁下每月工资多少？

沙比特洛夫斯基：8000卢布。

美国女记者：可以透露阁下目前积蓄多少吗？

沙比特洛夫斯基：20万卢布。

美国女记者：（暗忖：哎呀妈呀，太有钱了，真富有啊，好羡慕啊！）

请问阁下，可以告诉我您打算用这笔钱投资做什么吗？

沙比特洛夫斯基：我想买双靴子。

美国女记者：（只听“当啷”一声，话筒掉在了地上摔碎了）

……

为了使更多网友悟懂民主究竟是个什么东东，此篇，本人用讲故事的方式，进一步阐述民主的概念。

如下，我们把一位成年男人比做执政者，或者说统治者、国家组织（以下简称“男人”）；把一个风情万种、千娇百媚的年轻女人，比做执政者所代表的强势利益阶层，通常是富豪阶层和贵族阶层（以下简称“女人”）；把一群孩子比做民众（以下简称“孩子”）。把一个庄园比做一个国家（以下简称庄园），把庄园的男人住所比做政体；把庄园的庄丁比做各级政府官员等公职人员。

那么，民主政体、专制政体、民粹主义政体、介于民主和专制之间的中间政体或者称准民主政体，就相当于如下场景：

民主政体（比如美国）

男人与女人坐在别墅游泳池台上，一边吃着西餐，喝着XO，一边促膝相谈。男人风度翩翩、彬彬有礼，头发梳溜光，皮鞋蹭铮亮，一身乳白色的法国都彭西装非常得体，很有绅士风度，嘴里还不时地哼着鲍勃迪伦的美国乡村音乐小调，甚是惬意；女人含情脉脉，一头费雯丽式的中分蝴蝶式乌发，一身镶满钻石的巩俐式黑色晚礼服，趁着满庄园里的孩子不注意的时候，时而偷偷地给男人甩几个媚眼和飞吻，当然，夜深人静的时候，两个人就说不定在庄园别墅的哪个房间幽会了，至于搞什么活动，那还用说，肯定是未满十八岁未成年人禁止观看。

至于在庄园里那些身着各种花里胡哨、五颜六色服装的孩子们，白天都是在庄园里各自忙各自的活计，其实都是为女人们生产财富，然后靠女人的赏赐的微少报酬把小日子过得还算滋润。忙闲之时，三三两两地满庄园乱跑乱窜，无拘无束，无人敢管（人权），而且，在合法的前提下，可以想说啥就说啥，谁也不敢干预（言论自由），并且，可以按照相同的志趣结成各种小团伙（结社自由）。庄员四周站立不少男人安排的庄丁，都是木头人一般，不苟言笑，循规蹈矩。有时，不少孩子因为某些事不满意，就跑到男人面前大喊大叫，指手画脚，个别时候，也有乱抛臭鸡蛋、矿泉水瓶之类的小东西砸男人的（民众舆论批评政府），更有甚者，孩子们还在庄园各处安装了高音喇叭（媒体独立、新闻自由），有不少孩子专门通过这些大喇叭整天乱喊乱叫。男人一般情况总是满脸堆笑认真听他们的七嘴八舌，有时也假装没听见该干啥干啥，遇到被攻击搞得很尴尬的时候，男人便向女人耸耸肩，做个鬼脸，然后说：没办法，这帮孩子，真是不懂事！

孩子们经常喜欢对男人说的话题一般都是：这庄园是我们的，我们可以选你当庄主，也可以选你弟弟当庄主（多党轮流执政），所以你要小心听话呢，要帮我们谋利益呢，不要得罪我们呢！男人总是唯唯诺诺地说：是，是，是，一定，一定，一定……

不管孩子们怎么闹怎么疯，男人总能宽容，但只有一件事男人绝对不允许，而且一定会暴跳如雷、大打出手，这就是，有些孩子想要一把火烧了庄园，或者一把火烧了男人居住的别墅（政体），对这种孩子，男人通常是毫不手软地根据庄园规矩（法律），对他们进行残酷镇压，最后把他们关进监狱……对于叫喊要烧庄园烧别墅的孩子，因庄园规矩不允许，所以男人要求各庄丁，坚决予以限制（攻击政体属于违法言行）。

专制政体（比如中国古代）

男人与女人坐在一座宫殿前的葡萄架下，男人身穿孔乙己式绸缎长袍马褂，头戴黄世仁式地主帽，帽上镶嵌一颗价值连城的祖母绿宝石，脖子上挂一串粗大的纯金项链，趾高气扬、威风八面，嘴里叼个大烟斗，地叭嗒叭嗒地抽着；女人穿一身锦缎旗袍，浑身上下打扮得珠光宝气；男女二人旁若无人，竟然在光天化日、大庭广众之下，勾肩搭背、搂脖抱腰，时而打情骂俏，时而动手动脚，而且情到浓时，不分时间场合，随时随地大行巫山云雨之事……

再看庄园里那些孩子们，个个面黄肌瘦，衣衫褴褛，都是小心翼翼、战战兢兢地在庄园各处干活，劳动所得全部被男人和女人霸占，只是分给他们一点勉强活命的零花钱而已。而那些庄丁，个个如狼似虎，手里拎个狼牙棒到处游荡，看到哪个孩子不顺眼，随手就给上他一棒子，或是踢上一腚跟脚，有时，他们还向孩子们伸手要点好处，不给就打；而且，几乎个个都腕挎靓女，一边走一边调情逗笑。个头比较大的庄丁，身后还跟着一帮狐假虎威的不男不女、半男半女的半大孩子，其中不少都是庄园里的混混坏小子。

孩子们必须老老实实，不准乱说乱动，谁要是胆敢对男人或宫殿说个不字，马上就会被庄丁拎出来胖揍一顿，然后关进水牢，搞不好还要砍了脑袋。所以，当孩子们得不到女人分给的零花钱无以活命，或者被庄丁及半大孩子们欺负得忍无可忍之时，往往开始凝成一股绳揭竿而起，把庄丁、半大孩子全部消灭，最后把男人们打死或赶跑，把宫殿一把火烧个精光，然后一部分孩子迅速变成男人，开始重修宫殿，如此重复不已，每次重复，都把庄园折腾得遍地荒凉，而且，不少孩子也因此而丧命。

民粹主义政体（比如毛时代中国）

男人身穿补丁衣服，孤零零地坐在一个四合院外的小方桌前，抽着旱烟，磕着瓜子，喝着清茶，看着报纸。

庄园里全是孩子，一个女人都没有，孩子们衣着清一色是草绿色军装，一边唱着《东方红》和《大海航行靠舵手》，一边辛勤地劳动着，劳动果实全部交给四合院里那个孤零零的男人，再由男人留一部分用于庄园建设，其余全部平均分配给孩子们。庄园里的庄丁也是孩子，穿着打扮与孩子们一模一样。正常情况下，庄丁对绝大多数孩子们非常友好，只对极少数孩子非打即骂，据说，这些孩子都是女人变的。

庄园里到处都是男人树起的高音喇叭，昼夜不停地反复歌颂男人的丰功伟绩，要求孩子们爱男人爱四合院，并告诉孩子们，男人是专门为孩子们服务的，四合院以及庄园都是孩子们的，并且，连名称都是这么叫的，比如“孩子四合院”、“孩子庄园”。还有，高音喇叭成天告诉孩子们，女人们都是坏人，一定要把她们打翻在地并踏上亿万只脚踩死她。在高音喇叭长年累月的宣传下，绝大多数孩子们也确实深深地热爱上了男人、四合院以及庄园，并且对女人们恨之入骨。

女人们都哪里去了呢？原来，女人们都被关进了牛棚，牛棚里除了女人，也有一些孩子，但这些孩子都是对男人或四合院有意见的孩子，也有一些是对女人同情的孩子。男人不准孩子们对他本人和他住的四合院以及庄园有意见，不准同情女人，违反者一定要关进牛棚进行改造，死不改悔、气焰嚣张的还要被处死。

这个庄园一直被闹腾得贼穷，但是男人说了，宁可大家一起受穷，也不准女人出来勾引孩子们学坏。

准民主政体（比如当代中国）

男人西装革履，端坐在一座豪宅花园中的藤椅上，前面是一个钢化玻璃茶几，上面放着各种水果、饮料和点心。茶几的对面，放着一排藤椅，坐着女人和男人选中的孩子代表，一直忙着商讨庄园的发展大计，偶尔，女人也偷偷摸摸地向男人暗送一眼秋波，孩子代表就算注意到了也假装没看见。

庄园里的孩子们同样穿着各种花里胡哨的服装，一边干活一边哼着各种流行歌曲，劳动果实大部分交给男人，少部分交给女人，然后由男人和女人再拿出一部分来，分给孩子们作为劳动报酬，虽然不算多，但也不算少，日子过得平平常常，还算不错。庄园四周有不少庄丁到处巡视，对孩子们比较礼貌客气，但也有极少数庄丁不守规矩，总是向孩子们讨要好处，有时还打骂孩子们，或者与靓女勾勾搭搭，都被孩子们尽收眼底。孩子们恨透了这种庄丁，给他们起个名叫贪官污吏，为此还曾爆发了一场叫做“小手枪型号”的运动，因为这场运动最后发展成企图放火烧男人豪宅的恶劣行为，所以被男人派庄丁给制止了，对其中企图放火烧豪宅的极个别孩子还根据庄园规矩给予了应有的制裁。其实，男人对不守规矩的庄丁管理挺严格的，但是由于豪宅结构的原因，有时候男人看不到庄丁们都在干什么，导致管理失效。

孩子们实际上很是无拘无束的，但是由于缺乏不能进入花园与男人进行沟通的机会，并且不准私自设立高音喇叭对男人及庄丁进行批评，所以极少数孩子们一直不满，声称没有自由，人权受到了男人的侵犯，但却从来没有这样的事实。这些极少数的孩子们，庄园里大多数孩子们给他们起个雄赳赳气昂昂的名字，叫民主斗士。这些孩子普遍都是脑子有些毛病的，其中不少都是大脑炎后遗症。

点评

清注意以下事实：

第一、欧美民众只能靠选票选举总统、首相及各级官员，但任期未满时间内不能靠选票再把它们选下台。所以，民众对政体缺乏直接制约能力；这一点与其他政体特别是现在中国政体并无本质区别。稍有不同的是，欧美民众有机会与最高行政长官进行直接对话（其实只在选举的时候才有这种机会），并且民众可以通过“新闻自由”批评政府。但需要指出，民众对各级政府官吏权力仍然不能直接制约，制约各级政府下级官吏的权力的，也不是各级议会和法院，而是管理权力的指挥链，比如上级对下级的命令和监督，依据更多的是规章制度而不是法律，这一点，世界各国大同小异。所谓三权制衡，只对总统、州长等最高行政长官起作用，对各级下属官吏无效。因此，一旦三权同流合污、沆瀣一气，那么民众反倒更加束手无策。

比如，越战期间美国民众爆发无数次声势浩大的反战游行示威，甚至发生堪比“小手枪型号”运动的暴力冲击白宫流血事件，但仍然无法阻挡约翰逊把越战进行到底的国策，为何？三权默契且不违法也！

再如，美国多数政界显要人物的直系亲属都任职军工企业高管，年薪百万者数不胜数，至少是总统的2倍，此乃变相受贿无疑，但法律却无可奈何！

所以，全盘西化如果水土不服不一定是好事，菲律宾、印度等样板全盘西化国家一直都是搞得乌烟瘴气，政府绩效和廉洁程度还不如中国。

再所以，千万不要把欧美民主吹得天花乱坠、神乎其神，认为欧美民主就可以使官员廉洁奉公了！欧美国家政府廉洁的本质根源不在民主体制，而在于高薪养廉+法律执行力度。因为经济繁荣才得以高薪养廉，因为社会稳定+市场经济体制才得以经济繁荣，因为民主才得以社会稳定和市场经济有序。道理就是如此简单！

第二、欧美所谓的媒体独立和新闻自由不是绝对的，而是相对的。政府的对外宣传，媒体同样是政府的喉舌，根本谈不上什么公义和正义，这在中国314事件中表现的淋漓尽致。同时，即便是对内舆论，对国策级别的新闻报道，仍然存在新闻管制。比如，美国发动越战和朝鲜战争期间，政府一直对民众隐瞒伤亡人数的真相，后来还是封锁不力，以及新闻管制出现漏洞，导致天机捅向一个不起眼的小媒体，结果一经报道引起全美轰动，并引发了此起彼伏的反战运动。

第三，欧美的多党轮流执政和三权制衡机制也不是无懈可击。为了国家利益，三权从来就没有制衡过，不管正义还是反动，都是保持高度一致。比如，对待中国的台湾问题，冷战期间对待前苏联等“社会主义”阵营的决策，不管哪个党哪个总统执政，政府与议会和法院都是配合得相当默契。甚至，伊拉克战争，美国的三权在未经照会联合国安理会的情况下就开始大动干戈，打死打伤伊拉克无辜民众N十万人。对待内部问题，多党的互咬、三权的制衡，在很大程度上都是为了各自利益的分配和瓜分，所谓维护民众利益，也不过是履行宪法和法律规定的义务而已。更多时候，都是在极力平衡并缓和强势利益集团与弱势利益集团之间的矛盾，以维护社会的稳定。

第四，欧美政府允许民众舆论批评政府，但不允许民众舆论批评政体，这与现在中国没什么两样。截然不同的是，欧美民众舆论批评政府是为了政体的巩固和完善，而不是对政体企图推翻打倒或者改弦易辙；但中国民主斗士所鼓噪的舆论自由却不是为了政体的巩固和完善，而恰恰相反，是对政体企图推翻打倒或者改弦易辙。因此，美国的民众舆论自由是法内自由，是合法的；而中国民主斗士们所鼓噪的舆论自由，是违法的。

第五、古今中外任何国家都不可回避地存在着强势利益集团与弱势利益集团之间的矛盾。因为，人的本性是自私的，那么执政者的本性同样是自私的，由此，执政者基于利益的驱使，都不可避免的倾向于强势利益集团，这种倾向与是否民主无关，但民主过多或少地可以起到一定程度的制约作用。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200861104521369 5 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200861104521369 Tue, 1 Jul 2008 10:45:21 +0800 2008-07-03T17:47:37+08:00 <![CDATA[［原创］比尔盖茨退休了，我们还能期待玩什么]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020085265049193

文／老竹

6月16日，微软董事局主席、首席软件架构师比尔盖茨对电脑世界宣布了他的退休计划。6月27日，比尔盖茨将要退休，不再担任首席架构师。这标志着微软比尔盖茨软件时代的结束。

比尔盖茨是改变了世界的人物。他出生于1955年10月28日，现年53岁。1973年进入哈佛大学法律系学习，次年退学，与同伴保罗·艾伦（Paul Allen）创办电脑公司，直到后来创办了微软公司，自任董事长、总裁兼首席执行官。1998年1月，他将总裁一职让给史蒂夫·鲍尔默，2000年1月13日，他宣布不再担任该公司的首席执行官一职，以便从对公司日常事务的管理中脱出身来，集中精力推进下一代视窗因特网平台及其服务工作。今天，他宣布退休，实际上是宣布不再搞软件，要将自己的财富580亿美元一分不剩地投入到慈善事业中去。

为什么说比尔盖茨改变了世界？这得从电脑的发展说起。

有电脑培训课上说，史上第一台计算机诞生在第二次世界大战期间，美国军方为了解决计算大量军用数据的难题，成立了由宾夕法尼亚大学莫奇利和埃克特领导的研究小组，开始研制世界上第一台电子计算机。经过三年紧张的工作，第一台电子计算机终于在1946年2 月14日问世了。它由17468个电子管、6万个电阻器、1万个电容器和6千个开关组成，重达30吨，占地160平方米，耗电174千瓦，耗资45万美元。

那家伙俺没见过。我看见的是在我上大学后的第三年，那是1980年吧，学校为开设计算机课程，经过机械工业部批准，配备了一套电子计算机。那计算机是个什么样子？我现在实在是说不上来。只知道从前两年开始，学校就专门盖了一所大楼，拿出某一层的一大半做计算机室。里面是通开间，不用说还另有房间为计算机室制造恒温空调。进入计算机室，是需要穿上白大褂换了拖鞋擤了鼻涕闭上嘴巴不得喘粗气，经相当一级的领导批准才可以的。

在学完了计算机语言这门课程，老师恩准每个人写一段程序，然后专门拿出时间来，到打孔机上把程序打成纸带，最后等到了自己上机的时间，把那不到两厘米宽倒有几米长的黑色纸带穿进计算机的输入器，最后得到一个计算的结果。我记得，我当时有心试试那家伙到底计算得有多快，就编了一个使用阶乘结果作自变量，再计算反三角函数的程序。忙活了N个小时，老师不无遗憾地说，计算机在短时间算不出来，可能是你的纸带打孔有错误吧！

光摆豁自己的感受了，还是说比尔盖茨。

电子计算机运算的实质是什么？我理解就是0和1两种状态。所谓逻辑运算吧就是这么回事。“是”就是1，“否”就是0。你输入的任何东东在电子计算机中都要变成1和0组成的数目。你今天看见的文字、动画、听到的乐曲也概莫能外。在比尔盖茨写出Windows之前的Basic和Dos时代，我们在电脑的显示器上看到的几乎都是数字和字母。那时，电脑对于普通老百姓来说，就是个高科技的名词而已。比尔盖茨掌门的微软推出了Windows95才让常人开始喜欢电脑真正接触到电脑最终接受了电脑。在那以后，由95而98，由Xp而当今走红的Vista，由微软的软件到它不支持的硬件就必须淘汰，电脑日新月异越来越快越来越好用，体积越来越小，价格越来越便宜，与人的关系也越来越亲密。目前，我们写字用电脑，存取自己的钱用电脑，就连电视机、电冰箱、微波炉、手机都跟电脑的发展有着密不可分的关系。说不定哪一天，进公厕也得在电脑上输入密码才能打开门！

试问当今，不知道电脑的人是不是跟文盲差不多？那些离了电脑办不成公修不成车买不成票吃不上早餐以至于睡不成觉的现代人，谁不知道比尔盖茨？

然而，比尔盖茨自己觉得该退休了。于是，他走到台前，潇洒地把从事软件开发赚得的曾经世界首屈一指如今也还是全球排名第三的个人财产，一下子就不留分文地划到了慈善基金的帐上。他要做慈善事业了。

我们感叹比尔盖茨的成就，我们感叹他的财富，我们更感叹他的胸怀，我们更感叹他的人格精神。在他将要退休的时候，比尔盖茨再次成了世人关注的焦点。

我更关注的是，电脑还要向什么方向发展？比尔盖茨说，要把声音、书写工具、墨水颜色乃至人们的视觉与电脑联系起来。我设想，将来有一天，我的手而不能是任何别人的手对着我的电脑摸一把，电脑就启动了。坐在电脑前，我把要写出来的话说出来，WORD文档就可以排满整齐的文字。我看一眼打印机，它就会把我选定的文件打印出来……

到了那个时候，我想，家里摆一台电脑，把电视机、电冰箱、微波炉、电饭煲、淋浴器什么的都连接起来。早晨，当闹钟想起，一分钟后，我走进卫生间，用眼瞄一下淋浴器，喷头自动喷水，帮助我洗漱；五分钟后，微波炉自动把早点热好；我把早点端到餐桌前，屁股刚一接触沙发，电视机自动开启，早间新闻的播音员正好开播……到那时，我们是不是才算真正走进了电脑为我们服务的数字生活呢？

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020085265049193 27 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020085265049193 Thu, 26 Jun 2008 17:00:49 +0800 2008-07-01T22:27:41+08:00 <![CDATA[［原创］美在发现，美在创造]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200852103016476

文图／老竹

小区的楼与楼之间有十多米的空隙，在这些空隙间，管理部门修了些花圃。虽然把它叫做花圃，其实里面是栽了一些灌木围了篱笆的。大概是地处北方的缘故吧，既缺少水，且土质不好，那些灌木长得并不好。但是，在我楼下的这几个花圃中，不仅灌木长得郁郁葱葱，而且还有各色花儿开放。早晨，我在楼下等车，就常常流连其间。

瞧，这些篱笆很有些朝气蓬勃吧？

哦，山丹花！这是生长在山坡上的野花，是几年生的，一次栽种了，以后会生根，年年发芽、抽茎、开花的。即使在田间垄埂，也是极不常见的，更不会是管理部门移栽的。那是谁把它从山坡上挖了来，栽种到这里的？

至于这种被人们称为“地瓜花”的，更不是容易伺弄的了。它是一种宿根花卉，每年都会在开花后，在根部土壤中结出茎块来。冬天来临时，这些浅埋在土中的块茎必须挖出来，储存在菜窖里。来年春天，再把块茎埋进花圃，才可以发芽的。瞧，现在已经开花了，要一直开到秋天下霜呢！

这是月季。在北方，人们一般把它养在花盆中。花期长，颜色也各种各样。到了秋天，成片的花色各异的月季花争奇斗艳，会多么令人心旷神怡啊！

呵呵，在花圃外，在一楼的窗户下，还有菜园。虽然小，菜的品种还不少。

在靠近边墙处的墙根下，几行豆角整整齐齐，碧绿如茵，蜿蜒而上的蔓茎上也挂满了豆花。

居然也有土豆、茄子这类的菜蔬被栽到了墙根下。

这种被称作茭瓜的植物更是肆无忌惮攀援而上，几乎爬上了一楼的窗户。

哦，我明白了！这些花啊，蔬菜瓜果什么的，是住户自己种植的。一般说来，它们是住一楼的老人们栽种的，其“势力范围”也一般不超出自己的地界。

我记起来了，原来那花圃中还有许多种花来着。因为它们是老人们自发而种的，自然没有总体规划，自然不会形成较大的观赏规模，所以显得凌乱些。为此，管理部门曾经组织它的临时工清理过，也曾经把好端端的花拔掉过。甚至，那个单元里华发斑驳的于师傅，因为自己心爱的花儿被处理，还气得病发，搬往外地女儿家住过几个月呢！

花圃是管理部门开辟整修的，自然他们有管理之权。美化环境是他们的责任，尽量地使花圃整齐划一，给住户创造一个良好的环境，这一点也不错。但，对人们在花圃中种植一些并不有碍观瞻的花卉，一把拔掉是不是就完全正确呢？拔掉了是不是应该种植形成规模更加整齐划一更加美丽给人观赏的花卉呢？对于那些地处边边角角，并没有花圃覆盖的地方，即使有人种了一些菜蔬，是不是也应该允许其存在呢？

瞧瞧，这样的地方，管理部门自然照顾不过来，也没有人愿意与管理部门对着干，种点花卉、菜蔬、瓜果什么的。结果呢，这景象难道不令人扼腕兴叹吗？

美在发现。我发现了花圃及其周围的美，我发现，不仅那种植了绿篱植了灌木修剪整齐的美，也有那倔强的山丹、娇贵的月季，当然也少不了那菜蔬碧绿、豆花繁盛、茭瓜昂扬。

美在创造。多一些铲除杂草辛勤耕耘创造美景创造向上生活的人，即使他们同时得到了某种精神上物质上的收获，又有什么不好呢？

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200852103016476 31 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200852103016476 Sat, 21 Jun 2008 00:30:16 +0800 2008-06-26T17:08:32+08:00 <![CDATA[［原创］网络上放屁，也就砸砸自己的脚后跟]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200851341513145

文／老竹

老有朋友中招，增添了无穷烦恼。叫我杀毒，甚至格盘重装系统。我每每被病毒折磨得夜以继日心惊肉跳。

朋友就问，病毒是什么，它是怎么来的？

病毒是什么？病毒是程序，是那些高手们写出来的。为什么那些制造者这么无聊啊？

正所谓林子大了什么鸟都有。比尔盖茨写Windows，他的手下高手写Office，写IE，写画图板，写蜘蛛纸牌，……也有一些高手寂寞了，就写病毒！写什么不好要写病毒呢？出风头呗！台湾有个叫陈盈豪的，寂寞难挨，写了一个病毒，在4月26日发作，不仅把你电脑上的程序搞坏搞乱，还要把主板上最基础的BIOS给改写了，叫你不得不换硬件才能重新投入使用。据说，这个臭名昭著的CIH病毒给世界造成的损失达千亿美金。当局理所当然地逮捕了他并判了刑。然而，前脚从警局后门走出的陈盈豪，后脚就走进软件公司拿高薪去了。而且就在最近，金盆洗手改邪归正的陈盈豪还有相当水平的软件开发成功。

如此看来，比尔盖茨的高尚，并不因他大学退学投入电脑行业，而在于他面对DOS苦思冥想做的那个梦，那个为人类更方便地使用电脑的梦。他的成功并不是他赚了多少金钱成了世界首富，而在于他为电脑改变了世界为人类做出的贡献。正是因为他的贡献，他受到了世人的尊重乃至崇拜。陈盈豪的卑劣，并不因为他开发不出相当水平的软件，而在于他处心积虑策划CIH时的可恶。他被逮捕讯问时的那副嘴脸给人引起的恶心，是要他今后开发多少高水平的软件才能让人们消除的，我还不知道答案。

然而，聪明的人可以不被同一块石头绊倒，同一块石头还真不知道会绊倒多少人，也不乏自以为更聪明的人专找绊人那块石头去倒一次！曾几何时，网络上出现了一个芙蓉姐姐。她不断地在网上发布她扭捏作态令人看过后胃里不舒服的照片，宣称她的美丽漂亮！说实话，芙蓉姐姐虽然不漂亮，但三分靠长相七分靠打扮，她还绝对不算丑到令人倒胃的份儿。令人胃里不舒服的，是她的浅薄，是她的庸俗，是她在镜头前网络后的拙劣表演。

可世上之事，令人纳闷的是，傻子虽傻，总有比傻子更傻的傻子为他叫好。你理解也罢不理解也罢，芙蓉姐姐确实在网络上出了名，争得了风头。某一天哪家做臭豆腐的公司重金聘其担纲形象代言人也未可知，姑且不论它名垂青史还是遗臭数年。

可恶的是，表演系的教学质量仍有不断创新的必要。这不，范跑跑终于按耐不住，丝毫也没商量地，他故技重演穿过篱笆露出那张嘴脸来。在地动山摇的那一刻，都江堰某中学教师范美忠选择了独自逃跑，把学生丢在了后面。其实，我更相信在面对灾难时拔腿而跑是人的一种本能，我并不觉得范美忠的逃跑应该承担更多的指责。接踵而来的是，范老师在他的博客中说“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”如此一来，范美忠的脸皮之厚有勇气固然可嘉，但其道德上令人吃惊的差异显然不够“教师”的格，他被停职理所当然，曾经自己辞职也还可以算作南郭之举，再次被清出教师队伍也在所难免。范跑跑此言一出，就连培养出这种学生的北大也蒙羞，教授就不得不出来说话。

“他在博客上把自己想的东西说出来，是言论自由。就诚实这一点是可取的；但他不知耻，这是不可取的。所以王夫之讲，诚实而不知耻不如虚伪而知耻。

“虚伪而知耻，就是说你知道这是可耻的东西，还能有改正和拯救的希望；要是诚实而不知耻，那你就没救了。你都不知道那是可耻的，你还能改正你的错误吗？你还能提升你的道德境界吗？不能只看他诚实的一面就说好，也不能只看他虚伪的一面就说他完全坏。

“因为一个社会的品德是好是坏，取决于道德的总原则——善恶，是善多还是恶多，不是取决于诚实和虚伪。诚实和虚伪不是道德原则，是道德规范。”

我相信北大教授如此字斟句酌自有为北大雪耻的意思。然而，范跑跑可耻了还不算完，北大蒙羞也还不算完。范跑跑又有话说，他恬不知耻地公开宣称自己是“中国最优秀的文科教师”。啊呀呀，教师并不是自己可以封的，不知道羞耻为何物的范跑跑也不一定知道什么是“文科”，指望他理解什么是“优秀”也就更加不可能了。做了那样的事可以原谅，说了那样的话就不是“可耻”可以一言以蔽之的，实实在在不仅“无耻”简直就是“无耻且无畏”了。

更加无耻的还不仅仅于此。范跑跑表演之路数与芙蓉姐姐毫无二致，媒体炒作之喧嚣让人耳不忍闻，颠大勺的拙劣嘴脸历历在目实在惨不忍睹。

钱钟书老先生说，鸡蛋尽可以吃，下鸡蛋那鸡不看也罢。我以为，美味佳肴尽可以享用，千万别进那厨房。不甘寂寞的厨师在盘沿上标个号码已让人们食欲不振。范跑跑意欲何为？他若再出什么样的狂论，善良的人啊，你就当他放了个屁！屁在电梯里可以忍忍，在互联网上，但放无妨！网络上的屁，也就砸砸自己的脚后跟。

我们要做的是，在他撅起尾巴来的时候，知道他就要放屁了。除此以外，无需皱眉、屏气、侧目或者其它。否则，难免被什么别有用心的人利用，再炒出个“芙蓉姐夫”之类的怪胎来也未可知。

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200851341513145 36 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200851341513145 Fri, 13 Jun 2008 16:15:13 +0800 2008-06-17T10:44:20+08:00 <![CDATA[［原创］震裂了的思绪]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200842743918622

2008年5月12日14点28分，一个震撼了九百六十万平方公里、震撼了13亿中国人的日子。这个日子这个时间，注定要被载入史册。尽管它留给我们的并不是色彩斑斓的记忆。半个月以来，我在懵懂着，焦急着，感动着，悲愤着……没有把每一个最新的想法付诸于文字，只因为我没有办法整理出一条清晰的思路来。即使现在，我也只能把半个月以来发生的太多太多的事情简略地疏理一下。

5月12日14点28分，我正在电脑前工作，突觉眼前一晕，像脑供血不足一样，就是那样的感觉，不超过三秒钟。我轻轻摇摇头，第一感觉是怀疑地震了。但办公楼里没有杂声，没有惊慌，再望望窗外，似乎也没有任何的异常。大概是中午没有休息，打了个瞌睡吧？

15点19分，朋友发来短信：那边地震了？情况如何？我回复说，没有啊，怎么知道？朋友说，网上有说啊！

赶紧上网，得到的消息是，中国大地东南西北几乎都在说自己的地盘发生了地震，有的在上海，有的在甘肃，有的在内蒙古，有的在武汉，有的在四川，有的在香港……有的是3.9级，有的是4.7级，有的是五六级，有的是7.4级。距成都市仅百里之遥的汶川最为严重，四川地震局报告的是里氏8.0级。而且，网上发布的新华社四川分社书柜被震倒、工作人员惊慌失措的图片，给我的视觉冲击最大！急速检索的地图告诉我，汶川就在成都市的西北方向，直线距离不超过一百公里！而我的儿子就在成都市的最西北角！赶紧找来成都亲戚朋友的十数个电话号码。有座机有手机，一个接一个地拨出去，听到的都是“无法接通”！我整个懵了！好在那个时候我还没乱，我坚信儿子所在的大学是刚刚竣工三年的建筑，抵抗七八级地震没问题！而且，我也在怀疑，过去十二级大风就是最大的风了，现在还不时听到有更大的风暴；地震的评测标准也许有变，毕竟我们从来没听说过有八级的地震呀！

靠着这些侥幸，靠着这点镇定，我联络了四处的朋友。大约两个小时后，上海的朋友来信息说，已收到成都亲人的电话，成都没有楼房倒塌的消息；武汉的朋友来信息说，据悉，成都没有伤亡报道；山西的朋友来电话说，得到孩子的消息，安然无恙！

当然，我也从信息中知道：“震感非常强烈，楼宇仿佛要被拉断一样，脑子里一片空白，脚下根本站立不稳。以为这次死定了”这样生与死的亲身体验。最可贵的是，我的几个四川博友，居然以最快的速度发布了他们的博文。尽管他们正经历着极度的惶恐，但，事实上，在那个非常的时期，我们大家真的站在了一起！

直到傍晚，我得到了儿子的电话，得到了成都亲人平安的消息。

那个时刻，我们国家的温家宝总理飞抵成都都江堰，在那里组织展开了抗震抢险的大战役。

5月15日，公司自发举行了为抗震救灾捐款的仪式，我把身上仅有的三百元投进了募捐箱。我们一个小小的公司，两次募捐款项就得到近三万元。

5月19日至21日，国务院决定，全国三天哀悼日。19日的下午14点28分，我正在赶路，把车停在了路边，鸣笛三分钟，向在地震灾难中遇难的同胞致哀。

连日来，全国同胞心系灾区，国际社会也对汶川地震给予最大的关注。

根据国务院抗震救灾总指挥部授权发布：据民政部报告，截至26日12时，四川汶川地震已造成65080人遇难，360058人受伤，失踪23150人。紧急转移安置1438.2414万人，累计受灾人数4550.9241万人。25日下午青川县发生的6.4级余震，共造成四川、甘肃、陕西、重庆4省（市）8人死亡，927人受伤。

据民政部报告，截至26日12时，国内外捐赠款物总计308.76亿元，实际到账捐款合计230.20亿元，已向灾区拨付捐赠款物合计90.54亿元。其中，民政部到账捐款17.07亿元，向灾区拨付12.4亿元；中国红十字会总到账19.29亿元，向灾区拨付6.54亿元；中华慈善总会到账4.95亿元，向灾区拨付1.45亿元。各省区市接收到账捐款168.43亿元，已向灾区拨付29.29亿元。捐赠人的定向捐赠，接受机构按照捐赠人的意愿落实。非定向捐款主要用于灾区和灾民生活安排应急需求、灾民临时安置和恢复重建。

据民政部报告，截至26日12时，已向灾区调运的救灾帐篷共计49.5997万顶、被子309.6617万床、衣物521.4626万件、燃油41万吨、煤炭88万吨。据总参作战部报告，截至25日24时，抢险救灾人员已总计解救、转移666331人，从废墟中挖掘出来的生还者6537人。据卫生部报告，截至26日12时，因地震受伤住院治疗合计83527人，已出院53247人，仍有17168人住院，从四川转外省市治疗5914人。据中国地震局报告，截至26日12时，汶川地震主震区共监测到4级以上余震182次，其中5级以上28次，6级以上5次。

据财政部报告，截至26日14时，各级政府共投入抗震救灾资金166.26亿元。其中，中央财政投入125.62亿元，地方财政投入40.64亿元。据银监会报告，截至26日上午，地震灾区银行业网点开业率达到97.3%。现阶段共有348个网点停业，各银行业金融机构已向四川受灾地区发放抗震救灾及灾后重建贷款94.94亿元，甘肃、陕西、重庆发放贷款5.5亿元以上。据电监会报告，截至26日12时，北川县尚未恢复供电，红原基本恢复供电。

中国人民正在经历着一次大自然的严重考验。这个时候，我们坚信，全国人民众志成城，地震灾害压不垮汶川，压不垮四川，压不垮中国！

由于学校无法开展正常的教学活动，儿子和他的朋友于2008年5月24日回到呼和浩特。连日来，有许多亲人朋友从内蒙，从山东、山西、从外地，通过电话、短信息表示关切。在这种时刻，我表示深深的感动感谢。

也有朋友关注我今年发布的博文成都行中介绍的景点。据我得到的消息，都江堰损失严重，恐已面目全非。我更关切的是，我曾经从都江堰向东北方向的山沟里行进了几个小时的车程，到了一个叫做虹口镇的地方，并参观了那里的一个养殖三文鱼的养殖场。那时候，我们把车停靠在一所学校的门口。据说那一带山体滑坡很严重，道路损毁很严重，使得解救行动举步维艰。那所学校就在山脚下，我不知道那座学校还在不在，那里的孩子可好？我还在惦记着目前仍在成都的亲人和朋友们。我遥祝他们平安！

顺手记下这则短信息：

汶川地震，生死转换于顷刻。穷人与富人同行，少年与老人携手，恩人与仇人同去，平民与官员共趋，抹平了恩怨情仇，埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡，顿感生命脆弱亲情弥珍。更使世人明白，得到时别得意忘形，失去时别怨天忧人，顺时要善待别人，逆时要善待自己。累了就自己歇歇，想了就发条短信。平安是福，深深地祝福我的每位亲人和朋友，深深地祝福我的每一个同胞！

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200842743918622 31 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200842743918622 Tue, 27 May 2008 16:39:18 +0800 2008-05-27T16:52:53+08:00 <![CDATA[引用色戒展现了一种有深度的性爱]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200841132459108

引用

随便点的色戒展现了一种有深度的性爱

原文出处：龙应台 http://hi.baidu.com/dahei2006/blog/item/fe10a4ca2c701d851768a8.html

《色戒》在线观看
　　中评社香港10月10日电／香港中文大学教授龙应台在《南方周末》中撰文，说色戒的床戏演得那样真实，那样彻底，使她对两位演员肃然起敬，但是，如果不是演员对导演有极度的信任，这样没有保留的演出是做不到的。李安是如何说服演员在这部电影里，激烈而直接的性是必要的呢？

性爱可以演出这样一个艺术的深度，Bravo，李安。

丁默村等于是国民政府招降成功的一名降将，这名降将不曾回到“汉军”中来披麾上阵，但他留在“曹营”暗中接应，做苹果里的一条虫，等于是国民政府植在敌营的间谍，其处境何等危险，其功劳何等重要。在战争中，隐藏的间谍所发挥的作用绝对不小于沙场浴血的战士，不是吗？

《陈立夫回忆录》第232页：丁默村本来可以不死的，但有一天他生病，在狱中保出去看医生，从南京拘留所出来，顺便游览玄武湖……这个消息被蒋委员长看到以后，蒋委员长很生气地说：“生病怎还能游玄武湖呢？应予枪毙！”

一、抢救历史

“所有的尺寸都是真的，包括三轮车的牌照和牌照上面的号码。”李安说。

《色，戒》里老上海街景是如何拍出来的？他说，他的研究团队下了很深的工夫，而上海制片厂也大手笔地重现了上海老街。

“建筑材料呢？”

“也是真的。”

作者已经觉得不可思议了，但是再追一句：“可是，街上两排法国梧桐是真的吗？”

“一棵一棵种下去的。”李安说。

他提醒作者，第二次再看时，注意看易先生办公室里那张桌子。民国时代的桌子，他找了很久，因为大陆已经没有这样的东西。桌上所有的文具，包括一只杯子，都费了很大的工夫寻找。

“你有没有注意到易先生办公桌后侧有一个很大的雕像？”

啊？没有。

“是锺馗。搞特务的都会放个锺馗在办公室里。”

李安并非只是在忠实于张爱玲的原着，他是在设法忠实于一段灰飞烟灭的历史。易先生进出的门禁森严的后巷，还真的就是当年76号特务头子之一李士群的住宅后巷。

香港又怎么拍的？香港的老街根本拆光了，大学生坐电车那些看起来像中环德辅道的镜头，怎么来的？

“那是槟城和怡保。那里的街屋和老香港一样，但是保留得很完整，只是马来西亚的屋顶是斜的，所以要作些计算机处理。”

“那电车怎么来的？”

“特别做的，真的电车。”

学生演戏的部分，是在香港大学陆佑堂里头拍的。1910年代的建筑，立在山头，仍旧风姿绰约。拍学生演戏的那一段，李安觉得全身起鸡皮疙瘩，因为影片里的一切，都是他自己在台北国立艺专第一次演话剧时所经历的：大学礼堂的舞台，纯真年轻的学生，从演戏里头发挥自己又找到自己的奇异经验，演完以后大伙兴奋地去吃宵夜，空空的街上下着雨……

李安在叙述，作者看着他的眼睛，很大的眼睛，温煦、诚恳，但是很深刻。这里有好几层的人生和故事交叉重迭了：20岁的李安和20岁的王佳芝、邝裕民，过去的年轻演员李安和现在的年轻演员汤唯。从前和此刻，戏里和戏外，剧本和人生，层层交织。

在寻找易先生的办公桌时，浮现在李安脑里的是“小时候爸爸会用的那种桌子”。《色，戒》在寻找的，是爸爸的时代会看的电影，会哼的歌，会穿的衣服，会摆在书架上的书，还有民国的口音。一口京腔普通话的汤唯得上课改学南方的国语。梁朝伟、王力宏、汤唯上了三个月的课，要读《未央歌》、《蓝与黑》，要看尤敏主演的《星星月亮太阳》，要听当时的流行音乐，要读戴笠和胡兰成的传记和作品，要熟悉张爱玲作品里的每一个字，要进入一个有纵深的、完整的历史情境。

很深地“浸泡”在那个历史情境里，李安说，拍到后来，几乎有点被“附身”的感觉。“是张爱玲的作品找我，不是我找它。这段历史，就是要被留下来。”

“可是他们这个年龄的人距离那个时代，太遥远了。”似乎说得口都乾了，他喝了一口茶，继续，“我们这一代还知道一点点，我们这一代不拍这电影，将来，就永远不可能了。”

作者看着李安。这是香港中环的四季酒店，接近晚上11点，突然发现了《色，戒》是什么。

它是李安个人的“抢救历史”行动。也许是张爱玲小说里人性的矛盾吸引了他，也许是张爱玲离经叛道的价值观触动了他，也许是小说的电影笔法启发了他，但是，真正拍起来，却是一个非常个人的理由，使得他以“人类学家”的求证精神和“历史学家”的精准态度去“落实”张爱玲的小说，把上世纪四零年代的民国史──包括它的精神面貌和物质生活，像拍纪录片一样写实地纪录下来。他非常自觉，这段民国史，在香港只是看不见的边缘，在大陆早已湮没沉埋，在台湾，逐渐被去除，被遗忘，被抛弃，如果他不做，这一段就可能永远地沉没。他在抢救一段他自己是其中一部分的式微的历史。

“话剧团的部分在港大陆佑堂拍，你知道陆佑是什么人吗？”

他摇头。

“你记得民国五十三年，有架飞机因为劫机在台中附近掉下来，死了五六十个人，很多电影圈的重要人物，里面有个人叫陆运涛？”

“当然知道，”李安说，“他是电懋电影的创立人，《星星月亮太阳》就是他的。他那时先来花莲，还有雷震跟赵雷，我那时九岁，还跟他们一起照相，印象很深刻。”

“陆佑，就是陆运涛的父亲。”

啊……他不说话了，可是我们可能都在想一样的事情：历史的许多蛛丝马迹，看似互不相关，却会在你毫无准备的时候蓦然浮现，仿佛它找到了你。张爱玲在1939年拎着一只大皮箱来到港大校园，许地山是她的系主任。战火开打时，她在陆佑堂的临时医院里作学生看护，外表清纯的女学生心里深藏着一个人性X光照相机，喀嚓喀嚓拍下人世的荒芜。二十几岁的港大女生张爱玲，是否料到70年后在陆佑堂，有个李安试图把她褪色的胶卷还原？

二、性在绝望里

床戏演得那样真实，那样彻底，使笔者对两位演员肃然起敬，但是，如果不是演员对导演有极度的信任，这样没有保留的演出是做不到的。李安是如何说服演员在这部电影里，激烈而直接的性是必要的呢？

我相信它的必要。

张爱玲的这篇“不好看”的小说，之所以惊世骇俗，主要是因为小说中违反世俗的黑白不分、忠奸不明的价值观。一般的作者去处理女特工和汉奸的故事，难免要写女特工的壮烈和汉奸的可恶。张爱玲的女特工却因为私情而害了国事，张爱玲的汉奸，也不那么明白地可恶，长得“苍白清秀”，最贴近的描述，透露的倒有几分可怜：“此刻的微笑也丝毫不带讽刺性，不过有点悲哀。他的侧影迎着台灯，目光下视，睫毛像米色的蛾翅，歇落在瘦瘦的面颊上，在她看来是一种温柔怜惜的神气。”

更“严重”的是，女特工之所以动情，那情却也不是一般浪漫小说里的纯纯的爱，而是，性爱。 “事实是，每次跟老易在一起都像洗了个热水澡，把积郁都冲掉了，因为一切都有了个目的。”征服一个男人通过他的胃，“到女人心里的路通过阴道。”如果王佳芝背叛了她的同志，是由于她纯纯的爱，她还可能被世俗谅解甚至美化，但是，她却是因为性的享受，而产生情，而背叛大义，这，才是真正的离经叛道，才是小说真正的强大张力所在。“她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。”就权力的掌控而言，易先生是“猎人”，王佳芝是“猎物”；就肉体的释放而言，王佳芝可能是“猎人”，易先生是“猎物”。

因为有如此浓烈的“色”，才会有危险而肃杀的“戒”。易先生把一枚“戒指”圈在王佳芝的手指上，究竟是易先生施“戒”于王，还是王是易先生的“戒”，恐怕是一个辩证关系、互为连环。“虎”和“伥”是什么关系？“伥”和“娼”又是什么关系？在小说里，性写得隐晦，但是张爱玲仿佛给李安写了导演指示：“到女人心里的路通过阴道”，是一个写在剧本旁边的导演指示。导演完全看见了性爱在这出戏里关键的地位，所有的戏剧矛盾和紧张，其实都源自这里。

李安对性爱的拿捏，非常精准。头一场床戏的暴虐或可被批评为缺乏创意，因为专家会指出，这种性的暴虐在纳粹电影里常会出现，用来突显”权势就是春药“的主题。但是在其后的床戏中，两人身体之极尽缠绕交揉而神情之极尽控制紧绷，充分呈现了两人对自己、对命运的态度：易先生对战事早有坏的预感，知道自己前途堪虞。王佳芝更是走在火烫的刀山上，命提在手里。两人的表情，有绝望的神色，性爱，是亡命之徒的惟一救赎也是最后一搏；加上一张床外面的世界是狼犬和手枪，暗杀和刑求，阴雨绵绵，“色”与“戒”在这里做最尖锐的抵触对峙，李安把戏剧的张力拉到接近断裂边缘。

张爱玲曾经深爱胡兰成，胡兰成曾经伤害张爱玲。张爱玲对于“汉奸”胡兰成，有多么深的爱和恨？不敢说，但是在《色，戒》里，王佳芝身上有那么多张爱玲的影子，而易先生身上又无法不令人联想胡兰成。《色，戒》会让张爱玲涂涂写写30年，最后写出来，又是一个藏的比露的多得多的东西，太多的欲言又止，太多的语焉不详，太复杂的情感，太暧昧的态度，从上世纪四零年代她刚出道就被指控为“汉奸文人”这段历程来看，《色，戒》可能真是隐藏着最多张爱玲内心情感纠缠的一篇作品。

《色，戒》，表面上看起来似乎是写郑苹如和丁默村的故事，实际上，那幽微暗色的心理世界，那爱与恨、“猎人与猎物”、“虎与伥”的关系，那“终极的占有”，写的哪里是郑苹如和丁默村呢？李安说，他让梁朝伟揣摩易先生角色时，是让他把丁默村、李士群、胡兰成、戴笠四个人的特质糅合在一起的。汤唯演的，是王佳芝和张爱玲的重迭。

性爱可以演出这样一个艺术的深度，Bravo，李安。

三、贪看湖上清风

电影的瞬间大众魅力真的不是文学的慢火细炖可以比的。张爱玲的《色，戒》是一篇比较少人知道的短篇；如果不知史实背景，小说本身的隐晦粗描笔法更让一般的读者难以入门。李安的电影，却像一颗来势汹汹的大火球从天而落，边落还边星火四溅，嗤嗤作响，效果是，人人都在谈《色，戒》，凉凉的小说也被人手人嘴磨蹭得热了。

小说里的汉奸大坏蛋易先生，因为在小说里被处理得不够“坏”，当年《色，戒》发表时还被评论家批判，觉得张爱玲是非不明、忠奸不分。当时读了“域外人”对张爱玲的批评，我忍不住大笑。胡兰成不早就说过张爱玲的人格特质了吗？在《民国女子》里，他这么看23岁的她：“爱玲种种使我不习惯。她从来不悲天悯人，不同情谁，慈悲布施她全无，她的世界里是没有一个夸张的，亦没有一个委屈的。她非常自私，临事心狠手辣。”又说，“爱玲对好人好东西非常苛刻，而对小人与普通的东西，亦不过是这点严格，她这真是平等。”

而且，张爱玲文学作品里头最让人震撼、最深刻的部分，不正是她那极为特殊、极为罕见的“不悲天悯人”的酷眼？

如果张爱玲有一般人的“忠奸意识”，她大概也不会在23岁时，嫁给了赫赫有名的“汉奸文人”胡兰成啊。

易先生在小说里不够“坏”，除了张爱玲本身的认知价值和性格，除了她和胡兰成的极深刻、极缠绵的爱情之外，我看见一个很少被人提及的角度，那就是：小说和电影之外，民国史里头的“易先生”，其实也不见得是个多“坏”的“坏人”。

易先生的“原型”丁默村，1903年出生，因为陈立夫的举荐而做了调查统计局第三处的处长，第三处后来撤销，他就加入了汪精卫的政府，历任要职。中日战争结束前夕，他是“伪浙江省省长”。1947年5月1日，丁默村被枪毙，罪名是“通谋敌国，图谋反抗本国”，判决书里列出好多罪状，包括“主使戕害军统局地下工作人员及前江苏高二法院庭长郁华、与参加中统局工作之郑苹如……”

这样的一个“汉奸”履历，他的死刑不是理所当然吗？

不这么简单。

笔者在德国的雪夜里翻读南京市档案馆所保存成书的审讯汉奸笔录、判决书、种种作为证据的信件、电报、便条等等，慢慢地看出一个故事的轮廓。尘封的史料所透露的真实人生如此曲折，几乎有血肉模糊之感，其幽微伤痛讽刺残酷完全不需要假借文学家之手。

在郑苹如因为刺杀丁默村未遂而被秘密枪决之后一年，1941年，时任国民政府教育部长的陈立夫和丁默村秘密取得了联系，对这位当年被他提拔过、如今为汪伪政权特务头子的后辈“晓以大义”，指示他应该设法“脱离伪区”，如果不能“脱离伪区”，就当 “伺机立功，协力抗战”。陈立夫“策反”成功，往后的几年，丁默村表面上是傀儡政府的交通部长、福利部长，私底下，他为戴笠的军统局架设电台、供给情报，与周佛海合作企图暗杀当时的特务首脑之一李士群，并且配合戴笠的指示不断营救被捕的重庆地下工作人员。

这些被营救的情报人员，在审判庭上，也都具函作证，丁默村和重庆政府的合作是毫无疑义的。而在日本战败以后，局势混乱，重庆政府为了防止共产党趁机坐大以及新军阀崛起，又适时而有效地运用了丁默村这个棋子。他被国府任命为“浙江省军委员”，这一回，“浙江”前面没有“伪”字了。

笔者读到戴笠给“默村吾兄”的手书，戴氏要求丁在混乱危险中“切实掌握所部，维持地方治安，严防奸匪扰乱，使中央部队能安全接收”。而丁默村也确实一一执行了重庆的指令。在中央部队进入浙江之前，“奸匪”已经占有浙西半片，是在丁默村进行“剿匪” 之后，中央部队才稳稳地接收了浙江。

夜半读史，我揉揉眼睛，困惑不已。

那么这丁默村等于是国民政府招降成功的一名降将，这名降将不曾回到“汉军”中来披麾上阵，但他留在“曹营”暗中接应，做苹果里的一条虫，等于是国民政府植在敌营的间谍，其处境何等危险，其功劳何等重要。在战争中，隐藏的间谍所发挥的作用绝对不小于沙场浴血的战士，不是吗？

当重庆政府需要丁默村的协助时，陈立夫和戴笠都曾对他提出保证：陈立夫应允丁可以“戴罪立功，应先有事实表现，然后代为转呈委座，予以自首或自新”。戴笠则说得更明确：“弟可负责呈请委座予以保障也。”

好啦，那么为什么国民政府在胜利后就杀对它有功的“降将”和“间谍”呢？尤其在早已给予不杀的具体保证之后？问题出在“委座”——蒋介石吗？

正在困惑时，陈立夫的回忆录出版了。于是飞电请求朋友“火速寄《陈立夫回忆录》来欧”。一周后书寄到，邮差从雪地里走来，胡子上还黏着白花花的细雪。从他手中接过书，一把拆了包装，几乎就在那微微的飘雪中读了起来。

笔者竟然找到了答案。

《陈立夫回忆录》第232页：丁默村本来可以不死的，但有一天他生病，在狱中保出去看医生，从南京拘留所出来，顺便游览玄武湖……这个消息被蒋委员长看到以后，蒋委员长很生气地说：“生病怎还能游玄武湖呢？应予枪毙！”

丁默村就被枪毙了。只因为他从狱中出来，贪看一点湖上清风，被一小报记者认出来，写上了报。

啊，我不禁掩卷叹息。难怪丁默村的死刑判决书读起来那么地强词夺理，对丁默村所提出来为自己生命做辩护的种种白纸黑字的有力证据完全漠视。原来，判他死刑的，根本不是一个真正的法院，也不是一部真正的法。

在那样的时代里，你对所谓“忠奸”难道不该留一点人性的空隙吗，不管是易先生还是丁先生，是张爱玲还是胡兰成？

老竹另附：《 色·戒》剧情介绍：

沦陷时期的上海，四位太太大白天开着强光灯打麻将，洗牌时一只只钻戒光芒四射。女主人易太太的丈夫是汪伪情报机关首脑；三个女客中，有两人的丈夫也在汪伪政府任职。最年轻的“麦太太”王佳芝名义上是易太太的干女儿，惟独她没戴钻戒，但是她涂得亮汪汪的薄嘴唇娇红欲滴，一张秀丽的六角脸经得起无情的当头照射，酷烈的光与影更托出她的“胸前丘壑”。她跟易太太是两年前在香港认识的，香港陷落后，麦先生的生意停了，王佳芝来上海跑单帮，被易太太留住在她家。身材矮小的易先生站在他太太背后看牌，觑一个空子向佳芝发出一个暗号。佳芝即推说有事，向众人告辞。她乘易家的汽车出去，吩咐司机开到一家咖啡馆，打发司机回去。然后她进咖啡馆打个电话，出来之后又雇三轮车到凯司令咖啡馆停下，进去等人。她等的是易先生。佳芝本是岭南大学的学生。广州沦陷前，岭大搬到香港。汪精卫一行人抵达香港后，她和几个男女同学怀着流亡学生的心情，有志报国，遂自发组织起来做业余特工，定下一条美人计：由一个女生去接近易太太，然后诱惑汪精卫身边的红人易先生，设法把他引出来再除掉他。充当香饵的，自然非学校剧团的当家花旦王佳芝莫属。可惜鱼儿没有吞钩，计划没有成功。珍珠港事变后，海路复通，这群学生转学到上海，与一个国民党特工搭上了线。那位特工极力鼓励他们继续进行，于是王佳芝与老易又结上关系。今天正是设好了圈套，要在约定地点刺杀易先生。佳芝等了半天，才见一辆木炭汽车开来。一望而知是他的车。她出去，上车。易先生要司机开到福开森路去幽会，佳芝说附近有家店，她想趁便去修一个耳环。易先生自然不能不奉陪。车于是折回，从义利饼干行过街到平安戏院。对面就是那家凯司令咖啡馆。走进珠宝店，讲定修配耳环一事之后，易先生主动提出要履行诺言，给佳芝买个钻戒做纪念。印度老板在店堂后身，两层楼之间的一个阁楼上接待他们，挑出一个六克拉的粉红钻戒让佳芝试戴。“光头极足，亮闪闪的，异星一样，红得有种神秘感”。佳芝知道，刺客已埋伏好了。在“紧张得拉长到永恒的这一刹那间”，她自问是不是有点爱上老易了。看到他脸上一种温柔怜惜的神气，她突然想：“这个人真是爱我的。”然而太晚了。她低声说：“快走”。他立刻明白，跳下楼梯，夺门而出。汽车吱的一声尖叫。砰！车门声还是枪声？车开走了。易先生回来了，即命令封锁，把抓到的人，包括王佳芝，统统枪毙。他又站在他太太背后看牌，心里想着王佳芝。“他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么情感都不相干了，只有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼。”

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200841132459108 3 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/10251340200841132459108 Sun, 11 May 2008 15:24:59 +0800 2008-05-11T15:47:00+08:00 <![CDATA[引用震动中国人的台湾校长演讲]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008411112715101

引用

随便点的震动中国人的台湾校长演讲
         以下是台湾一校长的演讲，非常生动，震动所有中国人。如果你能耐心看完，定会有一定的收获的呀！
台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生”字样。
            以下是校长高震东在中国国内的讲演：

   同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。（掌声）“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

   禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！
学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个 ──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉奸”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

   另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡 ──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‘看见’大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能 “看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

   第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日. 广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！大家说这些废纸重要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。

   美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的！──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。
再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀，你为什么用筷子？”我说筷子是文明的象征，而你们的刀是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀*笨重至极，象杀人的武器。（掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃 “汉堡”。这就是中国的民族精神教育！外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊！

   我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话： “中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉奸”！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。
很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育？尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢？所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在！你们爱国，学生自然爱国！如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸！多没人格，多没气度！（掌声）

   我这里特别强调的是国家观念。1. 我常常给我的学生讲一个故事：我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错哟，刚刚下雨就看到这个草棚，可以不被雨淋了。”可是，由于草棚太破旧，受到大雨冲击后，即将倒塌，怎么办? “扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们要爱她！（掌声）你怎么可以羡慕外国人呢？“唉呀，你看外国人多好！我不当中国人，我想当外国人！”那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢把它搞好，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。
人人在砍国家、吃国家、拿国家，这个国家怎么会好呢？人人都贪污、腐败，这国家会好吗？外国有个加拿大！中国有个“大家拿”，再大的国家也会被你拿穷了。（掌声）我走到哪里，绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的汽车给车钱，住你的旅馆给你旅馆钱，吃你的饭给饭钱，绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看！（掌声）什么叫爱国，是我们把东西把钱把命给国家，这叫爱国，你总是把国家的东西往家拿，这叫什么爱国？有些人偷国家、拿国家，还拿得津津有味，拿得大言不惭，拿得毫不要脸，这怎么得了？（掌声）

   有人说：老师，你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里？我找不着！“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你在国家里头，不知国家在哪。当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国！（掌声）那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者！（掌声）同学们，将来你也有留学的机会，你要注意到，不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来，这丢中国人的脸呢！外国人是不会看得起你的。他们会说：你看，这些留学生一点国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事。

   国家对我们来说非常重要，你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的，一个国势很弱的人，实在是太可怜了！太可悲了！所以，我们今天的中国人要自强、自爱，我们要知道爱我们的国家。国家不壮大，你个人再有钱有什么用？再有地位有什么用？你永远不受人尊敬啊！
我今天讲了什么是爱国主义，哪里是爱国主义，处处都是爱国主义！任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小组正好当选“世界小组”。许多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！”“你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”这姑娘却在电视上发表谈话：世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民族，所以我出来竞选。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出来竞选。我今天被选上了，就完成我的任务，我也告诉世界：以色列是个优秀的民族，因为我是世界上最漂亮的女人，同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我们还能建国。今天我要回去，为祖国而战，要钱何用？－－她发表完这番谈话，第二天就坐飞机回国了。（掌声）这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看！哇，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！这就是因为一个女孩子的一句话。

   所以，同学们，爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们是受过高等教育的，我们肩负着国家的荣辱啊，人家看到我们就看到国家的希望。同学们，国家的前途是向后看的，个人的前途是往前看的。老师这样一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国，二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。
爱国是很具体的。我的学校门口有个标语：离开校门一步，肩负忠信荣辱。推而广之，离开国门一步，肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十二亿同胞的脸，因为你代表十二亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为，“好汉做事好汉当”，你错了；你做不到；你不够资格当！所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内，看到不顺眼的要讲要骂，要批评要建议，但是我离开了大陆回到台湾，不会讲大陆一句坏话。他们问：大陆好吗？我说好得不得了！太大了，太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了，绝对不会丢中国人的脸，一句对中国的批评也没有。但是，回来一定要实实在在地讲话，诚诚恳恳建议。有的人刚好相反，在国内他屁都不敢放一个，装得那么温顺，那么可爱，一离开中国就大放獗词，把中国骂得一文不值，这就是标准的汉奸王八蛋也！

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008411112715101 4 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/102513402008411112715101 Sun, 11 May 2008 11:27:15 +0800 2008-05-11T11:27:15+08:00 <![CDATA[［原创］QQ场景没声音的解决方案]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084811220860

文／老竹

使用QQ聊天，有个共同欣赏同一支歌曲的办法，那就是使用场景。网络上，QQ场景已经相当地多了，许多脍炙人口的音乐，被配上美图做成了场景，供爱好者下载使用。如果你欣赏的歌曲没有现成的场景，你还可以下载一个叫做QQ场景编辑器的东东，自己操练一把，做一个场景玩玩。

正当你上QQ都不忘听歌，遇见MM搭讪，把自己正在欣赏的音乐场景发给MM，不亦乐乎之际，你发现，那场景没有声音了。

明白了吧？我这里说的是，系统声音没问题，喇叭硬件没问题，QQ空间上的歌曲照常放，甚至你在喇叭中还能够听到MM发来消息的提示声音，然而，你发上QQ的那个场景只有图片，音乐却没了动静。当然，MM看到了你发的场景，听到了那场景的音乐，可是，你的喇叭中却不知什么时候没有了那音乐。

如果你不幸遇到了这样的问题，那末，Let′s go——

1、可能是direct x9.0的问题，装上direct x9.0后没有运行动态链接。

解决办法：在开始——运行里输入regsvr32 quartz.dll并确定，然后提示注册成功，问题得到解决。

2、可能是quartz.dll文件丢失。

诊断：在WINDOWS\SYSTEM32下，检查一下，是不是没有这个quartz.dll文件了？

解决办法：从其它电脑里把它复制过来，放到WINDOWS\SYSTEM32目录下，然后在开始——运行里输入regsvr32 quartz.dll并确定；如果你的电脑里有XP的安装文件也可以找到这个文件解压，然后再放到该目录下亦可。

3、在开始——运行里输入regsvr32 jscript.dll 运行试试，是不是解决了？

4、在开始——运行里输入regsvr32 vbscript.dll运行试试，是不是解决了？

5、可能是QQ场景播放器插件损坏了。

解决办法：下载安装就可以解决了。下载地址是： http://imgcache.qq.com/qqplayersvr/QQPlayerSvrSetup.exe

6、可能是安装了某种播放器，你的MP3音乐文件不被默认支持。

解决办法：修改注册表。在注册表 HKEY_LOCAL_MACHINE——Software——Microsoft——Windows Nt——CurrentVersion——MCI Extensions中新建一个字符串项(即左边)，取名mp3 。然后修改它，在数值数据里添上MPEGVideo 就ok了。

7、如果在同一台电脑上的另一个Q号中可以听到场景的声音，那就是你这个Q号出了问题。

解决办法：关闭QQ，在\Program Files\Tencent\QQ\下找到以你的Q号命名的那个文件夹，把它备份后删除。然后重新登录QQ，就可以解决。

8、有的场景有声音，有的场景没声音——

呵呵，QQ推荐的场景，有的虽然注明免费使用，但是还得掏钱买腾讯的QQ音乐。所以你要在QQ场景的每个场景上仔细看一下，看看哪个免费场景带着你喜欢的歌曲，哪个没有歌曲就需要你购买了。

9、如果你重新装过QQ，那末QQ的较低版本，有的在场景动作里，有个“停止声音”的选项，把那选项前的勾去掉。

10、如果你是三星的手机用户，并在电脑上安装了Samsung PC Studio 3或其他与手机连接的软件——

解决办法：三星手机的某些软件与QQ场景的软件有冲突，请先卸载手机软件试试。

11、以上办法都用过了，还是没解决？卸载QQ，重新安装吧。记得在安装前备份QQ资料哦？特别是\Program Files\Tencent\qq\IMScene\Scene，这是你放置QQ场景的文件夹。如果你没有备份，重新安装QQ后，你原来下载安装的QQ场景会不翼而飞！

12、如果是接收朋友发来的QQ场景，从来就没有听到过它的声音，那要首先检查一下，该场景的声音文件在你的系统中是否得到播放支持。检查的办法是，打开\Program Files\Tencent\qq\IMScene\Scene，找到刚刚接收的那场景名字命名的文件夹，打开看看，双击那里面的音乐文件是否可以播放声音。若不能播放，需要给它指定播放软件；若根本没有音乐文件，那就是只接收到了图片，音乐还没有接收到呢

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084811220860 33 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084811220860 Thu, 8 May 2008 23:22:00 +0800 2008-05-08T23:22:00+08:00 <![CDATA[［原创］品牌电脑重装系统声卡故障一例]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084495421483

文／老竹

朋友得到一台品牌电脑，是别人送的。随机光盘是什么也没有了。系统中充满了各种游戏软件、娱乐网页。接通宽带，开机后网络连接几乎不停歇，不知道都是什么软件在与网络交换信息。他要求把硬盘全部格式化，重新装一个干净的XP系统。

按照一般重装系统的模式，我首先在CMOS中设定了从光盘启动，还根据新的要求，使用SFDISK中文分区软件对硬盘重新分区，全面格式化。然后，使用WINXp上海政府版的安装盘重装系统。整个安装过程没有任何问题，一气呵成。

在安装了常用软件、对系统打了补丁后，新的系统全面告竣，但发现多媒体喇叭有图标没声音。

检查硬件信息，没有任何问题。

既然系统没声音，当然要找到该电脑的专用驱动程序，安装这些驱动程序了。

经查电脑，知道这是一台联想家悦C3060。上网后发现，联想电脑的声卡问题几乎成了常见问题。好在这种品牌电脑，找到它的驱动程序并不费事。包括主板、网卡、键盘、声卡（两种）等共七个专用的驱动程序，全部下载后，挨个安装一遍，问题仍未解决。

再次上网，得到一条有价值的信息。品牌电脑在它的COMS设置中，对声卡有限定，比如有的默认是使用板载声卡，有的默认是不使用板载声卡。想到这台电脑在它的驱动程序中就有两套声卡，那极有可能并不默认板载声卡，所以应该修改COMS中的声卡设置。

COMS中一片专用语言，摸索着对声音系统作了修改，喇叭依然一言不发。

事到如今，只好拆开机箱，首先确认一下这台电脑到底使用的是板载声卡还是另加的声卡？检查的结果是板载声卡。既然是板载声卡，那应该安装两套声卡驱动中的哪一套呢？当然使用系统自动查找的办法了。然而，使用自动查找包括从网上查找和指定位置查找的办法，安装过程都没有问题，可喇叭还是“沉默是金”！

在排除了喇叭接线故障等各种可能性之后，我把声音系统全部卸载。不使用自动查找驱动的办法，而是直接指定安装两个声卡驱动程序之一，逐一试用，终于解决了问题。

好笑的是，在安装联想声卡驱动中，系统提示：所指定的驱动程序与硬件不兼容，可能引起……不理会系统的反复警告，一意孤行，声音反而“千呼万唤始出来”了！

面对品牌，我不得不感叹：品牌就是品牌！它总有常人想不到的地方，包括比尔盖茨，你不认识了，我就好办了！哈哈！

]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084495421483 17 http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084495421483 Sun, 4 May 2008 21:54:21 +0800 2008-05-04T23:20:21+08:00 <![CDATA[［原创］呜呼！小区成了入室偷窃者的乐园]]> http://zjwang163.blog.163.com/blog/static/1025134020084311217729

文／老竹

我所居住的小区是一家工厂的家属院，位于工厂的后院。整个后院东西向500米，南北向200多米，原来这个家属院唯一通向市区主要街道的通路是经过厂区的。家属区的东西两门虽不是大路，也设有门岗，整个保安工作由工厂的保安队负责。后来企业改制、剥离包袱，保安队一再缩编，进入厂区一再受限，东西两门不再有人值班，家属区的保安名存实亡。

在这片家属�